Запасные части для коммунальной и дорожно-строительной техники

Центральная фигура сайта - член-корреспондент Академии наук Белорусской ССР, доктор технических наук, профессор Вейник Альберт Иозефович (1919-1996).
Вейник А.И. известен у нас и за рубежом как один из основоположников теории тепломассопереноса и теплофизики литейных процессов, а также создатель нового подхода к решению проблем современной философии, существенно отличающегося от традиционного материализма.
На страницах сайта Вы можете ознакомиться с его биографией, текстами книг "Термодинамика реальных процессов", "Почему я верю в Бога", рядом изданных статей и неизвестными рукописями.
На нашем сайте Вы сможете принять участие в форуме, обсудить выложенные нами материалы, высказать свои идеи, опубликовать статьи.
Кроме того вместе с Вами попробуем осмыслить причины перехода Вейника А.И. в православие и роль религии в сохранении жизни на Земле. Постараемся с позиции новой философии разобраться в физической сути контактов с "тонкими мирами" Вейника А.И., степени нашей зависимости от них, а также смертельности необузданного технического прогресса для цивилизации.
Сайт открыт 28 января 2005 года.

ОБЪЯВЛЕНИЯ

1. Уважаемые читатели.
Если у кого-либо из Вас имеется рукопись А.И. Вейника "Похвальное слово энтропии" (1969), ОТКЛИКНИТЕСЬ.

2. ВПЕРВЫЕ И ДЛЯ ВСЕХ ! Опубликованы рукописи А.И. Вейника:
"Теория движения" (1969), аналог "Термодинамики" (3-е издание, 1968), для профессионалов.
"Книга скорби" (1981), первоначальный (упрощенный) вариант "Термодинамики реальных процессов" (1991).

3. О результатах "хрональных" экспериментов А.И. Вейника см. список статей на нашем форуме
Время и хрональное вещество \ Хрональные эксперименты в литейном производстве

4. Внимание! Открыт сайт, посвященный наследию русского фотохудожника С.М. Прокудина-Горского (1863-1944),
сделавшего в 1909–1915 гг. по распоряжению Николая II цветное фотообозрение Российской Империи.
Авторы сайта - Александр и Павел Вейники http://www.veinik.by/about.htm

5. Внимание! В 2008 году в московских магазинах всё ещё можно купить книги:
Смирнов С.Г., "Тонкие миры Альберта Виктора Вейника: Жизнь и смерть "еретика"", М: изд-во АСТ/Астрель, 2007.   320 с., тираж 4000 экз.
Аннотация: Он нашел ответ на сокровенный вопрос: может ли Человек изучать Духовный мир? Ему открылось то, чего подавляющее большинство людей не могут пока постичь. Эта книга поможет вам понять масштаб личности нашего современника Альберта Виктора Вейника (1919-1996), его трудные поиски истины, долгий путь к Богу, нравственные мучения, связанные с переоценкой сделанного им же в науке. Виктор Вейник претворил в жизнь свою главную идею о сближении науки и религии.

Солодовников С.В., Солодовникова Д.С., "Тайна пирамид, или все пути ведут в Атлантиду", Минск: изд-во Л.А. Филимонова, 2007. 224 с., тираж 2100 экз.
Аннотация: Пирамида является одной из самых странных геометрических фигур. Ее используют и в целительской практике, и в архитектуре, ее свойства изучают ученые. Авторы оттолкнулись от "хрональной теории" белорусского ученого А.И. Вейника и пришли к выводу, что пирамида действительно обладает множеством феноменов, но в то же время остается "вещью в себе", тайной и загадочной. Здесь явственно просматривается логика, которая ведет авторов к разгадке тайны гибели великой цивилизации далекой древности - Атлантиды.

Вейник А.И., "Почему я верю в Бога. Исследование проявлений духовного мира", 6-е издание, дополненное, Минск: изд-во "Белорусский Экзархат", 2009. 360 с., тираж 5000 экз.
Аннотация: В книге в серии популярных статей научно подтверждается полная несостоятельность атеизма, материализма и эволюционизма на основе принципиально новых представлений о времени и пространстве, заимствованных из Библии. Установлены факты существования невидимого духовного мира, первичности духа и вторичности материи. Рассмотрена природа мышления человека; духовная причина болезней; лукавая суть всевозможных аномальных явлений. Предназначена для широкого круга читателей.

6. Внимание! 25 июня 2010 года в Австрии (город Bad Eisenkappel) состоялся съезд всех Вейников (их в Австрии проживает около 530 человек). Организована выставка, посвященная Вейникам, живущим в России. Закрытие выставки состоялось 25 октября.
Создан сайт "Vejnik - Вейник"   http://www.vejnik.at/
Автор сайта - наш родственник Фердинанд Бевц (Ferdinand Bevc).
Издана книга: Ferdinand Bevc, "Vom Stammbaum entfernt. Die Geschichte von Josef Vejnik und seinen Nachfahren" ("Оторванные от родных. История Йозефа Вейника и его потомков"), Klagenfurt: Druckerei Drava, 2010. 182 с. (распродано два издания).



Изменения на сайте и новости

04/05/2012:

804. Вейник В.А., "Машина времени. Часть 2", 03.05.2012.
Аннотация:
Сначала надо разобраться, что такое физическое время, выяснить его частные свойства и количественные характеристики взаимосвязи с другими формами движения материи. И только тогда откроются методы ускорения или замедления времени, а также подступы к величайшей загадке времени - способности нести "разнообразную и исчерпывающую информацию о любом теле (живом и неживом), которое их излучает".
"Машин времени" в том виде, в каком они представляются литературным, киношным и математическим фантастам, нет и быть не может. Однако допустимо создание "устройств", влияющих на время, при условии, что работать они будут с реальным физическим, а не с ньютоновским  временем. "Устройства времени" могут быть пяти типов: хрономобиль, хроновизор, хрональный генератор, хрональный аккумулятор и (телепатическая) хроностанция.

27/04/2012:

803. Вейник В.А., "Время, которое есть. Часть 1", 27.04.2012.
Аннотация:
Все определения времени можно разделить на три группы - биологические, математические и физические.
Изучение физических свойств времени привело к открытию нового класса частиц - хрононов. Исследование их свойств открывает безграничные возможности в объяснении и применении эффектов, чаще всего называемых паранормальными.
Кроме того из ТРП естественным образом вытекает гипотеза о существовании частиц, лишенных хрональной и/или метрической (или пространственной) формы движения материи.

15/02/2012:

802. Вейник В.А., "Что потерял человек из своих умений?" 14.02.2012.
Аннотация:
Вопреки общепринятому мнению у людей с древнейших времен идет обратная эволюция, т.е. деградация!!! Горизонтальная линия с заметным переломом в момент включения в работу простого, но очень эффективного "закона алчности" и изуверского искажения естественных животных свойств. Всё это есть следствие перехода человечества на техногенный путь эволюции.
Выражение "по образу и подобию" всего лишь означает, что изначально человек имел, как и любое другое животное, набор специальных физических свойств, которые мы теперь называем "божественными" (как бы данных Богом).
Пытаясь определить край, за которым люди перестанут быть людьми, следует учесть два наиглавнейших "социальных" человеческих свойства. К ним относятся хапужничество и агрессивная экспансия. Переводя на русский язык, первое свойство есть захват всего, что в пределах досягаемости, а второе - расширение указанных пределов до неимоверных размеров, "до последней черты". Физическим пределом хапужничества является явление под названием "интенсирование парена", а экспансии - "телепортация".

12/01/2012:

801. Вейник В.А., Письмо С.И. Константинову, 11.01.2012.

12/01/2012:

800. Вейник В.А., Письмо Л.А. Полыковскому, 10.01.2012.

03/01/2012:

799. Коган И.Ш., "Метрология тепловой формы движения", 03.01.2012.
Аннотация:
Показано, что закон Фурье в современной записи базируется на теории теплорода. Это приводит к неверным размерностям и единицам важнейших тепловых величин и не дает возможности систематизировать величины тепловой формы движения. Излагается суть модификации закона Фурье, исправляющей эти недостатки. Вводится понятие ”тепловой заряд”. Анализируются терминология, размерности и единицы физических величин тепловой формы движения, координатой состояния которой становится тепловой заряд. Критически анализируется роль энтропии в термодинамике и указывается, что она не должна заменять тепловой заряд.

19/11/2011:

798. Вейник А.Е., "Мир музыки", 20.11.2011.

05/11/2011:

797. Вейник В.А., "Сочетаемы ли космологические байки математиков и желание Черноброва полетать на машине времени?", 27.10.2011.
Аннотация:
Вплоть до середины XIX века в науке преобладало механическое мировоззрение на природу. Высшее достижение - астрология. В качестве единственного метода подлинной науки рассматривалась математика. Далее ведущее положение заняло электромагнитное мировоззрение, взбаламученное "достижениями" всё той же математики. Основа его - релятивизм в образе теории относительности. Следующий XX век до такой степени перекорёжил сознание нескольких поколений людей, имевших несчастье учиться у релятивистов, что математический фарс стал восприниматься, как настоящая космология. По Вселенной, напоминающей пространственно-временную мочалку, намыленную "скрытой массой" и покрытую пеной из "темной энергии", начали "виртуально" носиться ракеты из настоящего времени в несегодняшнее через прогрызенные математиками "червоточины". Интересно, в XXI веке бедлам закончится или молодые будут продолжать строить электромагнитные миксеры для "хронального брэйк-данса"?

16/10/2011:

796. Вейник В.А., "Машина времени в воображении сочинителей", 06.10.2011.
Аннотация:
В XIX веке для "путешествий" во времени обходились случаем (какая-нибудь катастрофа, удар), помощью ангелов, духов, мифологических животных.
В XX веке с легкой руки писателя Герберта Уэллса к путешествиям во времени прикрепилось слово "машина". Никто, конечно, не знал, как она выглядит и как работает, поэтому её изображали в виде ящика, будки и т.п. Но после введения в науку теории относительности, естественно, "машина времени" моментально обрела сразу два свойства - способности перемещения во времени и передвижения в пространстве.
Родился осовремененный "гиппогриф XX века" (или Ха-Ха-гиппогриф) - соединенные в одно целое пространство (аналог полуконя) и время (аналог полугрифона)!!! Этот урод изображался на первых порах будками с пультом управления, потом мотоциклом, автомобилем, кабиной лифта. Лишь бы не просто перемещаться во времени, но и непременно "гонять" (иногда телепортироваться) по пространству.
Отдельной направлением идут фантазии переумков с их математическим бренчанием на "космических струнах", играми в куклы-"червоточины", в ковбоев, вертящих над головами "петли времени", и прочей подобной бесовщиной. Систематизировать этот вздор с подбором соответствующих схем и рисунков, означает не уважать ни себя, ни читателя.

08/09/2011:

795. Вейник В.А., "Принцип действия Машины Времени", 05.09.2011.
Аннотация:
В формулировке Ньютона (1686) время и пространство являлись "как бы вместилищами самих себя и всего существующего". Эйнштейн вынудил (1905) рассматривать время и пространство как единое и непрерывное целое – четырехмерный континуум, в результате чего "сладкая парочка" усилиями математиков приобрела такие противоестественные "брачные" узы, которые писателям-фантастам даже и не снились. Если отбросить физ.-мат. выдумки и встать на путь термодинамики реальных процессов (1968), то можно легко понять, что такое время на самом деле, каким образом живые организмы пользуются обыкновенным "футуровидением" для обеспечения собственной безопасности, а также конкретные практические предложения по созданию разнообразных "машин времени" на благо гомо сапиенсов с не искалеченными знаниями.

21/04/2011:

Вейник В.А., "Эйнштейновский туман над нами проплывает, над физикой горит прощальная звезда", 19.04.2011.
Аннотация:
Предлагаю для упорядоченности все "поля", как минимум, разделить на следующие группы:
1. Излучения, приходящие из космоса и влияющие на всё живое на Земле;
1.1. Официально признанные излучения.
1.2. "Математические" излучения.
1.3. Излучения, не вписывающиеся в современную академическую науку.
2. Явные мистификации.
3. Излучения живых организмов, которые можно использовать в медицине.
4. Излучения, которыми организмы способны обмениваться между собой.
Не будь среди нас одержимых релятивистов, люди давным-давно бы телепатически общались не только друг с другом, но и с прочими разумами, населяющими нашу планету и космос на всех количественных уровнях материи.

02/03/2011:

793. Вейник В.А., "Разум, информация, время", 28.02.2011.
Аннотация:
Информация – это упорядоченное движение материи. Следовательно, почти всё вокруг (кроме явного хаоса) есть так или иначе информация.
Однако понятие информации не имеет совершенно никакого смысла без присутствия разума. Только разум способен использовать физические процессы с некой дополнительной конкретной целью.
В конечном счете, любая информация представляет собой лишь упрощенную модель природного явления, ибо абсолютно полная модель – это уже дублирование явления, что далеко не всегда нужно и безопасно.

18/02/2011:

792. Вейник В.А., "Пустота, вакуум или парен?", 18.02.2010.
Аннотация:
Слова пустота и вакуум совершенно однозначны. Спрашивается, зачем науке понадобился латинский вариант? Скорее всего, потому, что термин вакуум, западникам назначен быть существенно "умнее" славянской пустоты, а посему имеет право содержать маленько материи, которую можно награждать дополнительными свойствами, в зависимости от используемых физических или космологических извращений.
Если не увлекаться изобретением "математических" свойств вакуума, то гораздо эффективнее принять идею А.И. Вейника о существовании материи без движения. Парен - это "мир, населенный угасшим по активности веществом". Он представляет собой как бы первозданный кисель, или праматерию, о которой много говорили древние ученые. Парен сочетает в себе богатейший набор весьма экзотических свойств: он не имеет энергии, но обладает неограниченными запасами вещества; это абсолютно твердое тело и одновременно идеальная текучая жидкость без трения; он является абсолютной точкой отсчета всех энергий и потенциалов, скоростей и расстояний и т.д.

19/01/2011:

791. Вейник В.А., "Место человеческого разума в череде вселенских разумов", 19.01.2011.
Аннотация:
Библия утверждает, что разум есть "удаление от зла". Предложена формулировка чуть более научная: Отличительная особенность разумной системы от неразумной есть умение (способность) превращать полученную информацию в действие с несомненной пользой, естественно, в нужный момент времени. Следует отметить, что дать точное определение мешает фантастический антропоцентризм. Если отрешиться от этой напасти и прочих видов любви человечества к своей мясистой плоти, то станет очевидным: кто-то обязан контролировать исполнение законов природы, в противном случае они перестанут действовать и хаос уничтожит порядок.
В настоящее время человеческий разум смертельно болен. Зараза обобщенно называется - алчность. Подобных увечных аналогов белковой мыслящей плесени в космосе практически нет, да и слишком опасна она для Вселенной.

26/12/2010:

789. Вейник В.А., "Пророчества и пророки", 26.12.2010.

19/12/2010:

788. Вейник В.А., "Три религии в одной Библии", 17.12.2010.
Аннотация:
Появление тех или иных религиозных, равно как идеологических, юридических и пр., установок обуславливаются жесткими требованиями жизни общества в соответствующий период времени. После завоевания Земли Обетованной войсками Иисуса Навина предполагалось не только освоение территории, но и хоть какое-нибудь мирное сосуществование с остатками коренного населения. Для этого было необходимо подвластные народы безболезненно привести к единобожию (естественно, к своему собственному), а также привить аборигенам идею "любви" к хозяевам-захватчикам, т.е. к "ближним". Лучшим проповедником такой "любви" в нужный момент оказался Иисус из Назарета. Создание новой религии, отличной от иудаизма, в соответствии с уровнем культуры того времени, требовало безусловного обожествления автора идеи, что и было сделано его учениками. По прошествии веков усилиями частично апостола Павла и окончательно апостола Иоанна Богослова христианство преобразовалось в учение об идеализированной вселенской любви, которая могла бы искоренить вражду в человеческих отношениях.
Таким образом, Библия есть искусственное совмещение Священных Писаний двух (скорее всего, даже трех) религий: иудаизма и двух разновидностей христианства. В равной степени и Единый Бог предстает пред историй в трех видах: у Моисея - Бог-покоритель, у Иисуса Христа - Бог-усмиритель и только у Иоанна Богослова - Бог-возлюбитель.

24/11/2010:

786. Вейник В.А., "Есть ли жизнь после смерти?" 24.11.2010
Аннотация:
В книге "Жизнь после жизни" (1975) американский психолог Раймонд Моуди написал, что он не пытается конструировать доказательства учения о продолжении жизни после смерти тела, т.к. "это обусловлено ограничениями, присущими научному логическому мышлению". Как ни покажется странным, но содержание его книги совершенно не отвечает на утверждение, вынесенное в заголовок. "Системный анализ", проведенный древними теологами и собранный в Библии, позволяет достаточно близко подойти к решению данной проблемы и ответить на ряд животрепещущих вопросов, которые подсказывают людям, как надо вести с себе подобными, чтобы продлить свою жизнь за биологические пределы.

03/11/2010:

784. Серебро В.С., "Семь уроков Учителя", 06.08.2010


архив новостей: 1234