1. Теоретические предпосылки.

        Член-корреспондент АН БССР по отделению "фiзiка-матэматычных i тэхнiчных навук" Альберт Иозефович Вейник (1919-1996), развивая термодинамику реальных процессов, в основу модели мироздания положил принцип дискретности и предложил простейшую количественную классификацию уровней Вселенной (удовлетворяющую правилам проницаемости и отторжения), а также множество качественных эволюционных рядов (удовлетворяющих правилам своеобразия и вхождения).
        А.И. Вейник продлил количественную классификацию в сторону "тонких" уровней, находящихся за микромиром и даже "наномиром" (электрическое, гравитационное и др. физические поля, а не выдуманные математические) ровно на столько, на сколько позволяет наше сегодняшнее знание. А главное, что гораздо более важно, рассмотрел их физические свойства, которые для нас (людей) вполне постижимы!
        Наисложнейшей формой движения материи на каждом уровне является разум. Эта идея выражена в трех аксиоматических положениях о череде вселенских разумов (др.-слав. череда - порядок следования, цепочка, очередность):
        "1) Развитие материи на любом уровне мироздания заканчивается формированием разумных систем. Более того, чем "тоньше" количественный уровень материи, тем мощь разума больше. Наивысший разум пребывает в самом тонком из миров (при условии, что такой уровень существует). Верующие именуют его Богом, остальные называют его Космическим Разумом, Высшим Разумом и т.п.
        2) Низший разум не способен понимать мотивы поведения высшего разума. Учитывая, что каждый последующий (более сложный) тип разума включает в себя свойства всех предыдущих (более простых), низший разум может осознавать воздействие "сверху" в пределах только тех способностей, которые входят в состав свойств высшего разума.
        3) Разумные системы любого типа (биологического и небиологического) существуют во Вселенной везде и всюду, в широчайших диапазонах температур, давлений и др. физических параметров. Бесчисленное множество частных разумов с разнообразнейшими возможностями необходимы абсолютно во всем, вплоть до управления законами природы в той или иной области космического пространства, иначе рано или поздно законы природы где-нибудь, да выйдут из-под контроля.
        В качестве следствия третьего положения должен быть рассмотрен так называемый биоразум (наш привычный человеческий разум, на водно-углеродной основе) - сугубо частный случай, представляющий собой статистическое множество простеньких короткоживущих мыслящих особей, способных жить в очень стабильных условиях. Как ни странно, это третьестепенное следствие возводится в ранг уникального и олицетворяющего умственные способности всей Вселенной" [1].
        В результате обозначились три совершенно неподвластных людям "тонких" мира:
        Аттомир, или ультратонкий (внехронально-внеметрический) мир. В теологии он эквивалентен миру богов или, как принято в христианстве, является Богом (в ед. числе). А.И. Вейник именует его Атторазумом, большинство людей называют Космическим разумом, Высшим разумом, Сверхразумом и т.п.
        Фемтомир, или сверхтонкий (внехронально-внеметрический) мир, или мир духов. "Факт наличия духов вытекает из теории и фиксируется хрональными приборами методом изучения оставляемых духами следов в нашем видимом, временном, хронально-метрическом мире (см. мою книгу "Термодинамика реальных процессов"). Сами же духи являются представителями невидимого, вечного, внехронально-внеметрического мира" [ПВБ, стр.58-59].
        Пикомир, или тонкий (хронально-метрический) мир, или мир душ. А.И. Вейник отождествил объекты пикомира (пикообъекты, пикотела) с душами, указав, что они обладают хронально-метрическими свойствами.
        "Теоретически и экспериментально, методами ТРП, установлено, что в природе существуют тонкие (пико-) и сверхтонкие (фемто-) миры и объекты. В Библии объекты первого типа именуются душами, а второго - духами. У человека есть душа и дух, у животных - только душа, у насекомых и растений нет ни того, ни другого" [ПВБ, стр.41].
        "Сейчас уже можно с уверенностью говорить о трех таких мирах: тонком, сверхтонком и ультратонком (пикомир, фемтомир и аттомир, по моей классификации). Будучи тонкими, они внутри нас есть по принципу: всё во всем. И они правят бал, располагая колоссальными энергиями и другими возможностями эффективного воздействия на нас, особенно это касается могущественного аттомира" [НП91].
        "Человек безбожно суетится в мире около 70 лет, а после смерти его ожидает жизнь вечная в тонком мире, какую он заслужил в этом физическом. Есть над чем задуматься. Человек обладает телом, душой и духом, они различаются составом и свойствами своих веществ. Душа призвана заботиться о теле, а дух общается с вышним миром. После успения тело ("биоскафандр") сгнивает, а душа с духом отделяются и продолжают жить, сохраняя все свойства личности. В физическом мире жизнь телу придают только душа и дух; никаких энергетических или полевых форм жизни не существует - это от лукавого" [ПВБ, стр.244].

        Что такое вещество вне пространства и вне времени?
        Особое внимание заслуживают идеи Ньютона о порядке последовательности (свойство времени) и порядке положения (свойство пространства). "Разумеется, о порядках последовательности и положения можно говорить применительно к телам, содержащим хрональное и метрическое вещества. Вне этих веществ не может существовать ни порядка последовательности, ни порядка положения. Иными словами, без хронального вещества тело существует вне времени, без метрического – вне пространства" [ТРП, стр.253].
        "Однако необходимо отчетливо понимать, что пространство и время имеют существенно различный ранг. Это легко видеть из правила аддитивности (сложения): пространство способно суммироваться, следовательно, оно является веществом (в некоторых случаях, массой), а не поведением, причем простым веществом, ибо его не удается разложить на более простые составляющие. Время же является характеристикой поведения (т.е. величиной, обратной хрональному потенциалу) так называемого "хронального" вещества…" [2, 3].
        "В связи с этим возникает естественный вопрос, возможны ли в природе вневременные и внепространственные системы? А почему бы и нет? Ведь есть же ансамбли, которые не имеют в своем составе определенных квантов, например квантов электрического вещества; в частности, подобным свойством обладает фотон. Точно так же могут быть и ансамбли, не содержащие квантов хронального вещества, либо пространства, либо того и другого одновременно. В принципе все это легко себе представить, да и опыт говорит о том же (см. гл. XXVI). Такие ансамбли будут существовать вне времени и пространства, свойствами длительности и протяженности они обладать не будут, для них понятия порядка последовательности и порядка положения не имеют никакого смысла. Отсутствие протяженности делает соответствующие тела всепроницаемыми, а отсутствие массы устраняет запреты механики на слишком большие скорости и ускорения. Иными словами, вырисовывается возможность существования более тонких миров, чем наш, отличающихся экзотичностью свойств; нечто подобное в работе [ТП73, стр.24] я назвал пико-, фемто- и аттомирами. Как видим, действительность оказывается много интересней, богаче и фантастичней всех самых фантастических научно-фантастических измышлений" [ТРП, стр.253].

        Откуда взялся на Земле человек?
        В книге "Бытие" содержатся два параллельных рассказа о сотворении человека:
    а) согласно первому, Бог "сотворил" (что под этим подразумевается, неизвестно) одновременно двоих - мужчину и женщину. Натурщиком, вполне естественно, послужил он сам себе - "по образу Нашему и по подобию Нашему" (Быт.1:26), т.е. "по образу Своему" (Быт.1:27), и дано было право первым людям владычествовать над всей землёй и живыми существами (Быт.1:28). С кого Бог творил женщину - загадка, но права владения землей и тварями Он обоим дал одинаковые! О том, что люди в скором времени начнут грешить, Бог почему-то не догадался.
        б) согласно второму, Бог создал человека (мужчину) из "праха земного" (Быт.2:7), в его лицо вдохнул "дыхание жизни" и поместил в Сад Едемский (Быт.2:15).
        Через какое-то время Бог решил сотворить человеку "помощника соответственного ему" (Быт.2:18), однако он что-то упустил и получилась женщина [4]. Создал её Бог из лишнего ребра мужчины, т.е. из нечетной "кости" (Быт.2:21-23). Праха земного не хватило что ли, или исправлял свою ошибку (удалил лишнее ребро)?
        Весьма странно, по задумке человек должен быть сделан по образу и подобию, а в результате получился только по образу, да ещё каким-то двойным - в виде мужчины и женщины. Между прочим и в молитвах тетраграмматон заменяется именем Адонай (дословно "мои господа") или Элохим (буквально: "Боги"). Число-то множественное!

        Что такое по образу и подобию?
        Образ, старорус. образъ < др.-слав. об - около, у, при + рез/раз - полоса, черта, резать, рубить < резати от индоевроп. корня ureg, urog в значении рвать, ломать, нарушать; одно из основных понятий материалистической диалектики, которое означает форму существования материального в идеальном. Д.Н. Замятин: в геокультуре, образ - максимально отстраненное и опосредованное представление реальности. Образ - часть реальности, поскольку он может меняться вместе с ней; но вместе с тем он также является фактором изменения реальности в конкретной культуре - как один из рычагов влияния на традицию осмысления этой реальности.
        Подобие, др.-слав. подоба - подобие, лицо, образ < доба - пора, выгода; в философии и богословии - способ связи образа и прообраза. В.И.Даль: сходство, согласие, одновидность, схожесть; церк. удобный, своевременный; должный, приличный, пристойный; человек подобен Богу и подобен скоту.
        Преподаватель Свято-Сергиевской православной богословской академии Юрий Михайлович Зенько: Еврейское слово "д'мут" (подобие) и сокращенная форма его "дам" имеют и внешнюю (фонетическую), и идейную связь со словом "дам" (кровь). Дело в том, что в образовании отвлеченного понятия сходства и подобия вообще, древние евреи исходили из представления о единстве крови, обуславливающем одинаковость природы нескольких существ (по-русски "единокровных", "кровинушек"). Понимаемое в таком смысле слово "д'мут" (подобие) указывает не на внешнее, не на случайное сходство в чем бы то ни было, а на сходство внутреннее, существенное" [Зенько].
        "Как Бог свободен, так свободен и ты; если захочет человек - делается сыном Божиим или сыном погибели", - говорит преп. Макарий Великий (Египетский, ок. 300-391, память - 19 января по ст.ст.), т.е. человеку предоставляется выбор: либо любить себя больше, чем Бога, либо любить Бога больше, чем себя. Творя человека, Бог сотворил его только "по образу". Определение "по подобию" означает нечто еще не реализованное, возможное, потенциальное, в то же время определение как "образ" уже реализовано и являет первую ступень на пути к Подобию.
        Александр А. Соколовский (Борисовское благочиние Минская епархия): "Человек не есть Бог. Но в человеке есть стремление к Богу: Образ есть стремление стать Подобием Бога; жизнь человека - возрастание из Образа в Подобие".

        Необыкновенные свойства человека.
        В человека изначально (при творении) был вложен ряд физических свойств, которые позволяли ему выживать в нашем бренном мире:
        - регенерация своих органов (гетероморфоз),
        - телепатия,
        - предвидение будущего,
        - гипноз,
        - способы общения с "тонкими" мирами,
        - левитация.
        Однако следует особым образом отметить принципиальную разницу между вложенными физическими свойствами и "тестовой" информацией, получаемой человеком от объектов фемтомира.
        "Весьма осторожно можно предположить, что планета Земля – это плантация (парник, "садок"), в котором выращиваются плоды-люди. Каждый плод состоит из оболочки ("биоскафандра") и ядра – души, как питательной среды для формирования духа. При удачных обстоятельствах дух вызревает в плюс-фемтообъект, при неудачных – в минус-фемтообъект. Во множестве, конечно, встречаются и "пустоцветы".
        Задача сил зла (ведь для чего-то они существуют!) заключается в непрерывном и разнообразном тестировании ("соблазнении") плодов-людей и последующей их разбраковке. Не созревшие души (пустоцветы, бездуховные) после смерти "биоскафандра" отправляются в пикомир, т.е. либо пополняют оборотный фонд, либо маются в аду. Созревшие отрицательные духи превращаются в минус-фемтообъекты (они тоже нужны, кто-то же должен работать, например, на той же "плантации"). А вот к выращиванию плодов, в недрах которых теплятся положительные духи, подключаются силы добра.
        Таким образом, задача сил добра заключается в наблюдении за развитием и помощи молодым положительным духам, насколько позволяет время жизни "биоскафандра". После его смерти положительные духи превращаются в плюс-фемтообъекты" [5].
        "Становится страшно, когда подумаешь, что сверхтонкий мир находится внутри каждого из нас, в каждом нашем атоме, клетке, органе и теле в целом. И когда знаешь, что фемтообъекты способны синтезировать или уничтожить любой атом, изменить функции любой клетки и органа и внедрить в наше сознание любую мысль, чувство и желание, показать любой сон и вообще сделать с нами все, что угодно. Тем более что они не только способны, но и непрерывно и без устали проделывают все это: диктуют нам мысли, чувства и желания, подсказывают воспоминания, показывают сны, влияют на функции регулирования организма и т.п.
        Однако утешает то, что все это делается не по их произволу, а по желанию самого человека, в соответствии с его свободной волей, его выбором. Вместе с тем выбирать человеку дано не все, что угодно, а только между добром и злом; все остальное находится целиком и полностью в компетенции плюс- и минус-фемтообъектов. Первые все делают во благо, даже если сам человек в данный момент не способен этого оценить, а вторые - во зло, часто нарочито потакая человеку в мелочах, в его прихотях, чтобы затем более полно овладеть им в главном. Право действовать в себе той или другой стороне всегда дает сам человек своим свободным волеизъявлением, своими мыслями, словами и поступками, направленными либо к добру, либо ко злу. Подчеркиваю: в этом вопросе имеют вес только фактические дела, а не благие пожелания" [ТРП, стр.542].
        Не исключена возможность, что в наших генах хранится какая-то информация, позволяющая развивать перечисленные свойства и совершать необходимые действия. Пока в геноме учёные хоть что-то понимают лишь менее 5%. Пренебрежение исконно вложенными свойствами и даже намеренное их подавление неизбежно ведет (точнее уже привело!) к духовному упадку и возврату человеческого общества в животное состояние, но уже без того набора свойств, которые мы называли "божественными" (т.е. делавших нас "образом и подобием" Творца).

        2. Регенерация (гетероморфоз).

        Гетероморфоз (от греч. heteros - другой + morphē - форма) - образование при регенерации вместо исчезнувшего органа другого органа.
        Регенерация - способность живых организмов со временем восстанавливать повреждённые ткани, а иногда и целые потерянные органы. Регенерацией также называется восстановление целого организма из его искусственно отделённого фрагмента (например, восстановление гидры из небольшого фрагмента тела или диссоциированных клеток).
        Термин "регенерация" предложил в 1712 году французский зоолог Рене Реомюр (René Antoine Réaumur, 1683-1757), изучавший регенерацию ног речного рака.
        Швейцарский натуралист Абраам Трамбле (Abraham Trembley, 1710-1784), изучая гидру, открыл явление регенерации целого организма из его части: разрезая гидру на несколько частей, установил, что каждая из отрезанных частей восстанавливается, образуя целый организм. Его исследования по регенерации, опубликованные в труде "Мемуары к истории одного рода пресноводных полипов с руками в форме рогов" (1744, рус. пер. 1937), принесли ему славу.
        Эволюционный процесс в мире животных характеризовался не постепенным ослаблением регенерационной способности, а нарастающим разнообразием её проявлений. При этом регенерационная способность в каждом конкретном органе приобретала ту форму, которая обеспечивала наиболее эффективные пути восстановления его нарушенных функций.
        Большой накопленный материал позволил еще в XIX веке вывести три правила регенерации, из которых два первых сформулировал в 1868 году Чарлз Дарвин (Darwin Charles Robert, 1809-1882). Первое правило: способность к насильственно вызванной регенерации понижается по мере повышения организации в сравнительном, эволюционном ряду животных. Второе правило: способность к регенерации понижается с возрастом животных. Третье правило сформулировали в 1865 году немцы Альберт Келликер (Albert Kölliker, 1817-1905) и в 1869 году Генрих Вальдейер (Heinrich Wilhelm Waldeyer, 1836-1921): при регенерации каждая ткань происходит от себе подобной. Из всех этих трех правил есть исключения. Однако, несмотря на это, они сохраняют свое значение.
        У человека хорошо регенерирует эпидермис (наружный слой кожи), к регенерации способны также такие его производные, как волосы и ногти. Способностью к регенерации обладает также костная ткань (кости срастаются после переломов). С утратой части печени (до 75%), щитовидной или поджелудочной железы клетки оставшихся фрагментов начинают усиленно делиться и восстанавливают первоначальные размеры органа. Нервные клетки также обладают такой способностью. При определённых условиях могут регенерировать кончики пальцев. В связи с обнаружением на регенерирующих тканях слабых электрических напряжений можно предположить, что слабые электрофорезные токи ускоряют регенерацию.
        Главная проблема состоит в том, что регенерация тканей у человека происходит очень медленно. Слишком медленно, чтобы произошло восстановление действительно значительного повреждения. Если бы этот процесс удалось хоть немного ускорить, то результат оказался бы куда как значительным.
        У людей после ампутации или вследствие несчастных случаев конечности и пальцы не регенерируют. Образуются обрубки, культи. Приходится делать протезы. Но вот в 1972 году появилось сенсационное сообщение: австралийский детский хирург Дуглас (B.S. Douglas) после гильотинной ампутации (без зашивания раневой поверхности кожей) получил регенерацию типичных ногтевых фаланг пальцев. Через два года (1974) в Англии Иллингворт (C.M. Illingworth) подтвердила эти результаты. Регенерировали типичные ногтевые фаланги пальцев с костью, мышцами, ногтями и кожей с её характерным рисунком. Далее такие же данные были получены в Германии, США и других странах, в нашей стране - доктором медицинских наук Станиславом Яковлевичем Долецким (1919-1994) в 1976 году с соавторами.
        Итак, регенерацию пальцев можно получить и у человека - у детей до 5-6 лет.
        Генетики из Калифорнийского университета (Веллингтон?) пытались понять, по какой причине у млекопитающих и птиц, чьи организмы устроены более сложно, нежели у рептилий, способности к регенерации оказались ниже. Почему ящерица способна отрастить новый хвост, в то время как утраченная конечность для птиц и млекопитающих оказывается утраченной навсегда, и даже в случае переломов не всегда восстанавливается полностью. В 2003 году ученым удалось найти способ активизировать в человеческом организме гены, отвечающие за регенерацию целых органов и конечностей. В ходе исследований профессор Виктор Фэрстоун (Victor Fairstone) и его коллеги установили, что гены, отвечающие за регенерацию, у теплокровных оказались частично подавленными вследствие какой-то мутации, произошедшей, вероятно, в самый момент разделения древних обитателей Земли на теплокровных и рептилий и амфибий. К сожалению, активация генов оказывается только временной, и через некоторое время они вновь засыпают.
        Кроме всего прочего, существует еще один аспект проблемы, связанный с регенерацией органов, который ни в коем случае нельзя оставлять без рассмотрения. Это - фантомные конечности.
        Фантомная конечность обычно описывается имеющей такую же форму и характеристики, что и настоящая конечность до ампутации. Возникает ощущение, что фантомная конечность занимает такое же положение в пространстве, какое занимала бы реальная, когда пациент идет, садится, ложится в постель. Она ощущается нормальной по размеру и форме, ампутант пытается взять предмет отсутствующей рукой, встает с постели на отсутствующую ногу.
        Впервые фантомные конечности и связанные с ними боли описал в 1552 году французский хирург Амбруаз Паре (Ambroise Paré, 1510?-1590), но до сих пор механизмы, лежащие в их основе, не вполне изучены.
        Процент ампутантов, страдающих фантомными болями, удивительно высок. Одно из наиболее подробных исследований в этой области показало, что у 72% инвалидов фантомные боли возникали уже в первые 8 дней после операции, через 6 месяцев они отмечались у 65%, двумя годами позже - у 60%.
        Несмотря на существование более 40 методов терапии фантомного болевого синдрома, только 15% больных полностью избавляются от этого страдания, что, возможно, является следствием не полного понимания механизмов, обуславливающих возникновение фантомных болей.
        Что за этим стоит: клеточная память об утраченной конечности или нечто большее - гены, которые, в силу своих мутированных свойств, не могут до конца "проснуться", как утверждает профессор Фэрстоун, и запустить в организме процесс регенерации? [Федотов].

        3. Телепатия.

        Телепатия (от греч. tele - вдаль, далеко + pathos - чувство, состояние духа, аффект, страсть) - способность любого живого организма передавать мысли, образы, чувства и неосознаваемое состояние другому организму на расстоянии, без использования каких бы то ни было известных средств коммуникации или манипуляции. Обычно её механизм приводится в действие сильными чувствами. Термин придумал английский философ профессор Фредерик Мейерс (Frederick Myers, 1843-1901). Некоторые считают телепатию "рудиментарным свойством" [Occultism & Parapsychology Encyclopedia]. Глубочайшее заблуждение. Рудиментарное (от лат. rudimentum - зачаток, начальная ступень) свойство, т.е. находящееся в зачаточном состоянии, однако чаще данный термин трактуют как свойство, утратившие своё основное значение в процессе развития организма. Зная о широком распространении этого свойства в животном мире, можно с достаточной степенью уверенности утверждать, что оно у человека было изначально, но почему-то стало теряться.
        Американский писатель-натуралист Уильям Дж. Лонг (William J. Long, 1857-1952) в книге "How Animals Talk: And Other Pleasant Studies of Birds and Beasts" ("Как говорят животные: И другие приятные исследования птиц и животных", 1919) описал многочисленные случаи проявления телепатического общения среди животных, в частности, в стаях волков, где детеныши, судя по всему, повинуются беззвучным сигналам, посылаемых матерью.
        В середине ХХ века, когда в популярной прессе широко освещалась тема "паранормальных явлений", в качестве метода для проверки телепатических способностей наиболее широко применялись карты Карла Зенера (Karl Edward Zener, 1903-1964), предложенные им в начале 1930-х годов (в 1934 году поступили в продажу).
        Кстати, телепатией легко объясняется так называемый эффект "сотой обезьяны", которой описал в своей книге "Lifetide: Тhе Вiоlogу of the Unkonscious" ("Течение жизни: биология сознания", 1979) южноафриканский биолог Лиолл Ватсон (Lyall Watson, 1939-2008). Он обнаружил, что после того, как стая обезьян приняла новое поведение (перед едой мыть батат), неожиданно другие обезьяны с других островов, не имеющие никакой возможности общения с той стаей, тоже приняли это поведение.
        Американский биолог Кен Кайз (Ken Keyes, 1921-1995) в 1982 году высказал мнение: "Учёные впервые наблюдали что-либо подобное. Они предположили, что должна существовать морфогенетическая структура (или поле), охватывающая все острова, благодаря которой обезьяны могли общаться".
        А.И. Вейник, в 1984-1985 годах изучая взаимодействие хрононов с помощью крутильных весов, сделал вывод: "простейшие опыты натолкнули меня на представление и о том, что мысль материальна…" [ТРП, стр.349]. "А начинается все с того, что мысль материальна и имеет хрональную природу. Все наши ощущения, желания, чувства, мысли, движения, деяния, творения и т. д. сопровождаются хрональными излучениями, которые содержат в себе всю эту информацию и подчиняются (количество хронального вещества) второму началу ОТ - закону сохранения" [ТРП, стр.491]. Подробностям посвящен параграф "Материальность мысли" [ТРП, стр.491-494].
        Учитывая, что мысль материальна, произошло "усиление" субстанции (хронального поля), достигшее некой "критической массы", и мысль стала восприниматься всеми сородичами данного вида (обезьян) на значительное расстоянии.
        Аналогично можно объяснить "феномен толпы", который попытался теоретически обосновать [книга "The Crowd" ("Толпа"), 1897] французский психолог Густав Лебон (Gustave Le Bon, 1841-1931). Он показал, что толпа - не собрание индивидов, а нечто принципиально иное. Толпа есть единое образование, единое существо, наделенное своей коллективной душой. Черты толпы не имеют ничего общего с теми чертами, которыми наделены составляющие её индивиды.

        4. Ясновидение.

        Ясновидение - "мысленное" созерцание событий прошлого, настоящего или будущего. В зависимости от того, к какому периоду времени относится рассказ провидца (предсказателя), ясновидение принято называть по-разному:
        а) прошлого - ретроскопия (лат. retro - обратно, назад + греч. skopeo - созерцаю, смотрю), ретроспекция (лат. retro - обратно, назад + spectare - смотреть) или ретрокогниция (лат. retro - назад + cognitio - познание);
        б) настоящего (вне поля зрения) - дальновидение, телескопия (греч. tele - вдаль, далеко + skopeo - смотрю; термин обслуживает астрономов) телевидение (термин хорош, но он "очень занят");
        в) будущего - предвидение или предсказание, пророчество, проскопия (лат. pro - вперед + греч. skopeo - созерцаю, смотрю), прекогниция (лат. prae - пред, наперед + cognitio - познание), футуровидение (от лат. futurum - будущее).
        Наиболее важным для живого организма можно считать ясновидение будущего, выражаясь русским языком, предвидение или предсказание. Если отбросить наносные включения всех видов гаданий в нормальный физический термин, то в сухом остатке получим следующее определение:
        Предвидение - способность "мысленно" видеть развитие (ход) и конечный результат некоторого события, которое невозможно избежать без применения управляющего воздействия.
        Будет справедливым оценить полезность трех главных периодов (прошлого, настоящего и будущего) на шкале времени.

        Ясновидение прошлого.
        Википедия: "Прошлое - часть линии времени, состоящая из событий, которые уже произошли; противоположно будущему; противопоставлено настоящему.
        Прошлое - объект таких дисциплин, как история, археология, астрономия, историческая лингвистика, геология (историческая геология), палеонтология, палеоботаника, палеоэтноботаника, палеогеография, палеоклиматология, космология и хронология.
        Одна из особенностей бытия людей - то, что они в состоянии записывать прошлое, вспоминать его, помнить его, и сталкивать его с текущим состоянием дел, что позволяет им планировать будущее, а также теоретизировать об этом.
        Важнейшими свойствами прошлого являются неизменность и единственность".
        Википедисты упустили главное. С точки зрения жизни и судьбы любой конкретной особи (твари) прошлое не имеет абсолютно никакого значения и интересует её "постольку поскольку". Например, у людей история, как наука, всецело служит политике и создаваемой ею идеологии (включая нравственность). Прочие науки, связанные с прошлыми временами, зависимы от имеющейся научной парадигмы.

        Ясновидение настоящего.
        Настоящее - короткий промежуток времени, состоящий из событий, которые происходят "на глазах" людей. Продолжительность настоящего определяется не только свойствами памяти, но и значимостью протекающих событий. Оно может исчисляться текущими днями, месяцами и даже годами.
        Ясновидение настоящего - это способность видеть сцены или события, отдаленные от провидца в пространстве, точнее, либо слишком далекие для обычного наблюдения, либо скрытые заслоняющими их предметами. В экспериментах очень важно исключить телепатические помехи, ибо с помощью телепатии провидец может получить нужную информацию от напарника или искаженную от недоброжелателя.

        Ясновидение будущего.
        Будущее - множество событий, которые ещё не произошли, но произойдут. По одной из теорий (индетерминизм), будущее не предопределено, и люди могут сами творить его. По другой теории, будущее предопределено заранее (детерминизм). В рамках циклической модели времени (вселенной) в будущем повторяется то, что уже было в прошлом.
        С точки зрения выживания конкретных особей (тварей) и тем более их сообществ решающее значение имеет видение будущего.
        Ясновидение во времени, то есть - способность видеть предметы или события, отдаленные от видящего во времени или другими словами, способность глядеть в будущее (видение прошлого мы не рассматриваем за ненадобностью).
        Прислушаемся к мнению теплофизика А.И. Вейника: "Животным и растениям они [парапсихологические способности - ВВА] нужнее для выживания, особенно это касается футуровидения. Например, птицы заранее знают, где вить гнездо у реки – вблизи или подальше от воды. Очень точно предсказывают погоду муравьи, пауки и т.д. на короткие и длительные сроки. Нелепо объяснять это и всё остальное только инстинктами. На бедный инстинкт сейчас принято сваливать всё, что мы не знаем или не понимаем. Для меня давно уже не существует вопроса, думают ли животные. И животные и растения думают, каждой из земных цивилизаций – людей, насекомых, дельфинов, птиц, приматов, рыб, растений и т.д. – присущи свои особые формы мышления, нужные им для выживания, поэтому наивно требовать, например, от собаки, чтобы она говорила человеческим голосом и думала, как человек, если только хочет считаться разумным существом. Птицы тоже думают, и их мозг располагает соответствующим механизмом ускорения хода времени и контактирования с грядущими событиями, то есть они могут заглянуть в будущее и увидеть берег в период паводка.
        Если идея инстинкта в качестве удобного козла отпущения иногда и проходит по отношению к животным, то уж применительно к растениям на инстинкт никто не ссылается. Между тем растения тоже многое предвидят. Например, некоторым из них для эффективного оплодотворения нужен холод. Поэтому весной они приурочивают цветение к похолоданию, так поступает черемуха, сирень, жасмин, урюк и т.д. Между прочим, некоторым животным, например, слонам, тоже нужен холод для этих целей – в причинах этого явления пусть разбираются биологи. Осенью растения, например, деревья, ведут себя в биохимическом плане по-разному, в зависимости от суровости предстоящей зимы.
        Из сказанного должно быть ясно, что дар футуровидения – это широко распространенное свойство всего живого. Вероятно, оно начинается уже с отдельной клетки. Разумеется, каждой форме мышления должна отвечать и своя форма видения будущего, нужная для выживания данного вида. Что касается человека, то история располагает большим списком людей, оставивших после себя письменные свидетельства об увиденных ими грядущих событиях, которые впоследствии подтвердились" [КС81, гл.V].
        "История человечества говорит о том, что внехрональные объекты в природе реально существуют. Например, об этом свидетельствуют многочисленные пророки, которые во все века точно предсказывали будущее. В общем случае можно предположить два варианта: либо они получают информацию от внехрональных объектов со стороны, либо у них самих в мозгу имеется какой-то механизм, обладающий внехрональными свойствами.
        Об этом же свидетельствует и тот факт, что поведение многих животных и растений точно согласуется с теми условиями, которые наступят в будущем. Например, птицы заранее знают, где вить гнездо у реки - вблизи или подальше от воды, чтобы весенний паводок не нанес вреда. Крысы заранее знают, когда потонет корабль и покидают его на предыдущей стоянке. Очень точно предсказывают погоду муравьи, пауки и т.д.
        Растения тоже многое предвидят. Например, некоторым из них для эффективного оплодотворения нужен холод. Поэтому весной они цветение начинают перед похолоданием, которое может заметно смещаться во времени; так поступают черемуха, сирень, жасмин, урюк и т.д. (между прочим некоторым животным, например слонам, тоже нужен холод для этих же целей - в причинах этого явления пусть разбираются биологи). Осенью растения, например деревья, ведут себя в биохимическом плане по-разному в зависимости от суровости предстоящей зимы.
        Эти и многие другие факты говорят о том, что видение будущего - это довольно широко распространенное свойство всего живого, необходимое для сохранения вида. И объяснить указанные факты ссылкой на инстинкт или на что-либо подобное невозможно. Гораздо естественнее выглядит хрональное объяснение феномена" [ТРП, стр.512-513].

        Судьба.
        Общепринятое определение, судьба (др.-слав. содьба - суд, приговор, правосудие < суд божий < индоевроп. приставка som в значении с, со, вместе + корень dhe, dho, dhi в значении ставить, устанавливать, класть) - совокупность всех событий и обстоятельств, которые в первую очередь предопределены и влияют на бытие человека, народа и т.п.; предопределённость событий, поступков; рок, фатум; высшая сила, которая может мыслиться в виде природы или божества.
        По гипотезе А.И. Вейника судьба есть вневременный (внехрональный, независимый от времени, неподвластный времени, "размазанный" во времени) образ всей жизни (от начала до конца), в котором сосредоточены одновременно "прошлое, настоящее и будущее" любой конкретной особи (и человека, в частности). То же самое относится и к более или менее зависимым друг от друга группам людей, даже народам. Само собой разумеется, что никому не дано изменить свою судьбу ни при каких обстоятельствах!

        5. Гипноз.

        Гипноз (от греч. hypnos - сон) - состояние измененного сознания, или транса (франц. transir – коченеть, цепенеть < лат. trans - за пределами), в которое человек (субъект) вводится другим человеком (гипнотизером) при помощи внушения. Гипноз - это состояние, в котором сознание субъекта как бы временно отключается, исчезают фильтры критического мышления, а команды гипнотизера воздействуют напрямую на подсознание. Гипноз - это реально существующий феномен, давно признанный и используемый официальной медициной.
        Первым описал гипноз у животных в 1646 году ученый иезуит Афанасий Кирхер (Athanasius Kircher, 1602-1680). Он укладывал на бок курицу и удерживал её в этом положении, пока она не успокоится. Затем проводил мелом черту у самой головы курицы и переставал её удерживать. Но курица ещё долго продолжала, не шевелясь, лежать в неестественной для неё позе, даже и тогда, когда её начинали потихоньку пинать. По мнению Кирхера, курица принимает проведенную мелом черту за удерживающую её веревку и, понимая бесполезность сопротивления, не пытается встать.
        Позднее подробным исследованием гипноза у животных занялся чешский физиолог И.Н. Чермак (Johann Nepomuk Czermak, 1828-1873). В 1872 году он сообщил о своих опытах по гипнотизации кур, уток, гусей, раков и мелких певчих птичек. Оказалось, что веревка тут вовсе ни при чем.
        Внезапное переворачивание лягушки, птицы или другого мелкого животного на спину вызывает полную неподвижность. В этой позе животное остается в течение нескольких минут, а иногда и часов. Прикосновение к некоторым насекомым также обездвиживает их на некоторое время. Такие явления называются акинезией (обездвиженностью), танатозисом (подобием смерти) или каталепсией (восковой гибкостью) и наблюдаются в естественной обстановке: мышь "каменеет" с широко раскрытыми глазами перед головой змеи, птица - между лап кошки, которая её поймала. Это своеобразная биологическая защита, ибо в такой ситуации животное может восприниматься как неживой предмет или как мертвое, что увеличивает его шансы на выживание. В этом случае можно говорить о пассивной защитной реакции. Нервная система, подвергшаяся действию сильного раздражителя, согласно Ивану Петровичу Павлову, переходит в состояние запредельного торможения. Это защитная реакция по отношению к клеткам нервной системы и их функциям.
        Термин "гипноз" впервые применил английский хирург Джеймс Брэд (James Braid, приблизительно 1795-1860), книга которого, посвященная нейрогипнологии, вышла в свет в 1843 г.
        С конца 70-х гг. XIX века французский врач-психиатр Жан-Мартен Шарко (Jean-Martin Charcot, 1825-1893) начинал изучать гипноз на больных, страдающих истерией. В России теоретические и практические аспекты применения гипноза в лечебных целях изучали В.Я. Данилевский (1852-1939), А.А. Токарский (1859-1901), В.М. Бехтерев (1857-1927), И.П. Павлов (1849-1936), их многочисленные ученики и последователи.
        Американский психиатр, специализировавшийся на медицинском гипнозе, Милтон Эриксон (Milton Erickson, 1901-1980) предложил различать три вида транса (франц. transe - оцепенение):
        1) Повседневный транс (обычная мечтательность, переход в сон, и назад в бодрствование, автоматическое выполнение привычных действий и т.д.).
        2) Углублённый транс (обычно называют гипнозом) - намеренное усиление и продление по времени естественного феномена - транса, осуществляемое обычно при помощи другого человека.
        3) Сомнамбулический транс ("лунатизм") - глубокое трансовое состояние, при котором человек выглядит и ведёт себя как не находящийся в трансе.
        Согласно  опыту известного на сегодняшний день немецкого врача и гипнотизера Курта Теппервайна (Kurt Tepperwein, 1932 г.р.), всех пациентов можно разделить на следующие четыре группы:
        - 3 процента: вообще не поддаются гипнозу;
        - 28 процентов: достигают состояния легкого гипноза;
        - 52 процента: достигают состояния гипноза средней глубины;
        - 17 процентов: достигают состояния глубокого гипноза.

        Реинкарнация.
        Очень интересен эффект под названием "регрессия прошлой жизни" (англ. past life regression, PLR) - техника использования гипноза для обнаружения того, что практикующие эту технику считают воспоминаниями людей о прошлых жизнях или реинкарнациях (лат. re - снова + incarnatus - обретший плоть). Используется в психотерапии с целью лечебного воздействия на психику человека, а также в парапсихологии в связи с попытками подтвердить гипотезу существования феномена реинкарнации. Техника включает специальную серию вопросов к человеку, находящемуся в состоянии гипноза, для обнаружения и идентификации событий, произошедших в предполагаемой прошлой жизни. Многие пациенты оказываются способными к такого рода воспоминаниям (также как и к "воспоминаниям" о "будущих жизнях"). Несмотря на это, критики полагают, что в памяти таких людей содержатся сведения лишь из их собственной жизни, либо их воспоминания являются плодом фантазии, конфабуляции (лат. confabulari - болтать, рассказывать), преднамеренных или непреднамеренных внушений гипнотерапевта. Современной наукой категорически отвергается как возможность воспоминаний о реальных прошлых жизнях, так и существование феномена реинкарнации.

        Третий глаз.
        Третий глаз находится согласно легендам, на лбу. Но на самом деле – на макушке, в теменной части головы. У новорожденных младенцев в этом месте располагается мягкий родничок, участок с несросшимися костями черепа. И вот что интересно: у людей, занимающихся медитациями в этой самой "родничковой" области происходят биохимические изменения – кость сильно истончается.
        Специалистам известны примеры индийских йогов – садху, у которых мозг в районе темени был прикрыт одной лишь кожей. Кстати, в далеком прошлом, в эпоху верхнего палеолита жрецам на макушке производили трепанацию черепа. О проведении операций свидетельствуют найденные черепа с овальными отверстиями, у которых были заживлены костные края при жизни.
        Некоторые исследователи считают, что третий глаз –  это память о внеземных прародителях человечества. По дошедшим до нас легендам, "всевидящее око" дарило им замечательные способности – гипноз и ясновидение, телепатию и телекинез, способность черпать знания непосредственно от космического разума, знать прошлое и будущее и даже воздействовать на гравитацию.
        Оказывается, у некоторых видов рептилий существует теменной орган с хрусталиком и фоторецепторами. У живущей в Новой Зеландии ящерицы гаттерии он вообще сохранил форму настоящего глаза, расположенного в маленькой глазной орбите под прозрачной пленкой. Считается, что третий глаз позволяет рептилиям чутко улавливать миллиметровый диапазон волн, а также магнитное поле, чувствовать ультра- и инфразвуки. Благодаря наличию такого уникального органа пресмыкающиеся обладают особенной чувствительностью к различным природным катаклизмам: землетрясениям, магнитным бурям и извержениям вулканов.
        Идея "третьего глаза" вполне съедобна. Однако не обязательно его роль должен исполнять "пятак" во лбу или на маковке. Не исключено, что причастной к приему-передаче телепатических посланий может оказаться какая-то иная "зона" ("область") тела.
        Например, высказывается предположение, что третьим глазом является эпифиз (от греч. epiphysis - нарост, шишка), иначе шишковидное тело, или пинеальная железа - орган позвоночных животных и человека, расположенный между передними буграми четверохолмия головного мозга. До сих пор функциональная значимость эпифиза для человека недостаточно изучена. Однако эпифиз действительно связан со зрением и особыми информационными возможностями человека. Не исключено, что эпифиз и есть та самая "антенна", которая придает человеку экстрасенсорные качества, что этот орган способен воспринимать и излучать "тонкую" энергию – "видеть" то, что происходит вне организма и внутри его.

        6. Способы общения с "тонкими" мирами.

        "Дело в том, что рядом с нами и внутри нас существуют тонкий (пико-) и сверхтонкий (фемто-) миры и объекты. К первым относятся души, а ко вторым - духи. О душах и духах в Библии говорится так часто, что нет нужды приводить эти ее свидетельства. Достаточно лишь добавить, что факт наличия духов вытекает из теории и фиксируется хрональными приборами методом изучения оставляемых духами следов в нашем видимом, временном, хронально-метрическом мире (см. мою книгу "Термодинамика реальных процессов"). Сами же духи являются представителями невидимого, вечного, внехронально-внеметрического мира.
        Для всего последующего весьма важно, что есть два типа духов: добра (Ангелы) и зла (падшие ангелы). У человека имеются собственные душа и дух, при крещении ему придается еще и Ангел-хранитель" [ПВБ, стр.58-59]. "У каждого человека есть собственный дух, а при крещении ему придается еще и второй дух - Ангел-хранитель. Духи невидимы, чтобы не сковывать нашу свободу воли и выбора, не подавлять нас своей очевидностью" [ПВБ, стр.81]. "Ангел-хранитель - наставник души и тела: чем сильнее человек отступает от Бога, тем дальше отстраняется от него Ангел" [ПВБ, стр.118].
        "Хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями (ТРП, стр.243, 358). Это значит, что хрональная информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека-сосуд. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и никак не защищенной от внешних воздействий средствами самого человека. Это делает его и его здоровье всецело зависящими от духов добра и зла.
        При жесткой ориентации человека на добро неизмеримо более могущественные и всегда держащие под контролем любую ситуацию Светлые духи защищают его от темных сил и их служителей: экстрасенсов, колдунов и магов…
        На практике очень мало кому удается полностью избавиться от искушений лукавого. И слишком упрощенными представляются рассуждения, согласно которым "нечистики" угадывают мысли, состояние психики и здоровья человека по каким-то внешним признакам его поведения, температуре тела, давлению крови и т.д. – полную информацию обо всем этом содержат излучаемые им хрононы. Не случайно ведь в Библии говорится: "что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях" (Лк 12:3)" [ПВБ, стр.61-62].
        "Интересная и весьма знаменательная деталь: у человека-сосуда система регулирования жизненных процессов имеет хрональную природу, а хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями. Это значит, что информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и наименее защищенной средствами самого человека от внешних воздействий. Таким предельно простым и мудрым способом Творец на практике реализует идею сосуда и делает человека всецело зависящим от сверхтонких объектов добра и зла.
        При ориентации человека на добро могущественные Светлые духи надежно защищают от вторжения зла систему регулирования жизнедеятельности и могут даже вносить коррективы в ход естественных процессов. Если же человек уклоняется в сторону лукавого, то Светлые духи попускают "нечистикам" творить свои пакости, тяжесть которых зависит от степени отклонения человека от пути истинного. В крайних случаях нечестивости защита снимается до таких пределов, что бесы вселяются в человека и начинается беснование, характер которого зависит от профессии бесов и границ дозволенного им. Да простят меня медики, но таков сегодня механизм большинства душевных заболеваний. Медики в таких случаях иногда ссылаются на соответствующую поврежденность некоторых разделов мозга. А я сошлюсь на способность лукавого духа изменять не только клеточную структуру любого органа, но даже атомную структуру любого физического тела, так что поврежденность мозга еще ничего не доказывает. Да и получаемые мною от одержимых бесами людей многочисленные письма свидетельствуют о бесконечной фантазии бесов, что никакими дефектами мозга не объяснишь, но это особая тема)" [ПВБ, стр.90].

        Молитва.
        "От Бога информация поступает смиренно и кротко - это говорит наша совесть. Диавол "вопиет" днем и ночью, навязчиво и агрессивно, в виде греховных помыслов (мыслей), мечтаний, образов сладострастия, снов, лютых воспоминаний, ощущений страха, уныния и т.п. Помимо этого он лукаво захватывает канал мышления самого человека, действуя через мир и навязывая нам избыточные и греховные потребности тела[ПВБ, стр.272].
        "Есть только один способ спастись от демонов - это молитва, например Иисусова. И интенсивная церковная жизнь в Православии Бесы "работают" непрерывно, поэтому и молитва должна быть непрерывной. Однако, чтобы не дать человеку не то что молиться но даже задуматься над своим катастрофическим положением в этом суетном, бренном, временном мире, демоны изобрели бесконечно разнообразные способы загрузить его сознание бесполезной, а чаще злокозненной информацией. К ней относятся всевозможные кроссворды, викторины; конкурсы типа "Что? Где? Когда?", красоты и т.п.; шутки, афоризмы, анекдоты; гороскопы, астрологические календари; детективная, фантастическая, порнографическая и аналогичная литература; концерты джаз- рок- поп-, бит-, хард-, панк-, диско- и т.д. музыки; Дисней-ленды компьютерные игры и прочая, и прочая. Иными словами, почти всё, чем нас потчуют ныне средства массовой информации (СМИ) и развлечений, можно обозначить одним обобщающим словом: информобесие... [ПВБ, стр.274-275].

        7. Левитация.

        Левитация (лат. levitas - лёгкость, легковесность < levis - лёгкий, нетяжёлый, бестелесный, бесплотный) - явление, при котором предмет без видимой опоры "пари́т" в пространстве (то есть левитирует) не притягиваясь к поверхности (земли, воды, пр.).
        Сродни левитации явление под названием телекинез (греч. tele - вдаль, далеко + kinesis - движение), иначе психокинез (греч. psyche - душа + kinesis - движение). Разница между левитацией и телекинезом лишь в скорости перемещения физических объектов без посредства мышечного усилия. Перемещать человек может, как самого себя, так и предметы, находящиеся в пределах прямой видимости.
        Левитация в условиях контролируемого эксперимента - явление крайне редкое. В религии и мистике под левитацией понимается способность сверхъестественным образом преодолевать гравитацию без дополнительных приспособлений.
        Первое упоминание о левитации относится к XVI веку. Обладала этим удивительным даром испанская монахиня–кармелитка Тереза Авильская (Teresa de Ávila, 1515-1582), первая женщина-богослов в истории католической церкви и первая испанская писательница. Рассказывали о ней удивительные вещи: она могла подниматься над землёй на метр и висеть в таком положении не менее 40 минут.
        На Руси, как свидетельствуют церковные записи, количество людей, демонстрировавших на глазах верующих явление левитации, приближается к трем сотням. Из русских левитантов можно назвать Серафима Саровского (1754-1833), архиепископа Новгорода и Пскова Иоанна (?-1415). А московские летописи повествуют о Василии Блаженном (1469-1552), который не раз на глазах у толпы переносился неведомой силой через Москву-реку.
        В частности, преподобный Серафим Саровский обладал даром отрываться от земли и парить над ней непродолжительное время. Видели это многие образованные люди того времени. Лицезрел левитацию и император Александр I. Являлся он искренним почитателем этого удивительного человека, который после своей смерти был причислен к лику святых (в 1903 по инициативе царя Николая II).
        "Четьи-Минеи" сообщают о летавшем над рекой Волхов архиепископе Иоанне Новгородском. Во всех подобных случаях человек, поднимающийся в воздух, находится в состоянии религиозного экстаза.
        Несмотря на многочисленные случаи левитации, она воспринимается как чудо или в лучшем случае как загадочный феномен, граничащий с фантастикой и противоречащий научным законам. И эта оценка не изменится до тех пор, пока не будет найден ответ на главный вопрос: какова природа той силы, которая поднимает человека в воздух? Возникает ли она в самом организме за счет мобилизации каких-то внутренних резервов, его неизвестных, скрытых возможностей, либо ее источник находится вне человека и он лишь "подключается" к нему?
        Суждения о физической природе левитации весьма противоречивы. Ряд исследователей полагает, что левитация возникает в результате появления биогравитационного поля, которое создается особой психической энергией, излучаемой мозгом человека. Данную гипотезу, в частности, поддерживает доктор биологических наук Александр Петрович Дубров (1931 г.р.). При этом он подчеркивает, что такое биогравитационное поле рождается благодаря сознательным усилиям левитанта, и поэтому он способен управлять им, а следовательно, менять направление полета.
        Начиная с июля 1986 года под наблюдением учёных в разных городах проводятся соревнования "летающих" йогов: лучшим из них удавалось взлететь в воздух на 1 метр. Например, в 1993 году в Гаагe первенствовал индус Субха Чандра (Subha Chandra), который поднялся над землей на 90 сантиметров, парил в воздухе 4 минуты, пролетев за это время по горизонтали 187 см. Причем некоторые участники соревнований могли произвольно менять направление полета.

        8. Пределы достижений человечества на техническом пути развития.

        Вопреки общепринятому мнению у людей с древнейших времен идет обратная эволюция, т.е. деградация!!! Горизонтальная линия с заметным переломом (и ускорением процесса) в момент включения в работу простого, но очень эффективного "закона алчности" и изуверского искажения естественных животных свойств. Всё это есть следствие перехода человечества на техногенный путь эволюции.
        Выражение "по образу и подобию" всего лишь означает, что изначально человек, как и любое другое животное, имел набор ранее перечисленных (см. пп. 2-7) физических свойств, которые мы теперь называем "божественными" (как бы данных Богом).
        Пытаясь определить край, за которым люди перестанут быть людьми, следует учесть два наиглавнейших "социальных" свойства человечества, как одного из видов приматов (плацентарных млекопитающих, т.е. высших зверей). К ним относятся хапужничество и агрессивная экспансия. Переводя на русский язык, первое свойство есть захват всего, что в пределах досягаемости, а второе - расширение указанных пределов до неимоверных размеров, "до последней черты". Физическим пределом хапужничества является явление под названием "интенсирование парена", а экспансии - "телепортация".

        Закон алчности.
        Алчность (др.-слав. aлъчьнъ (также - лачьнъ) - голодный < oлчь/алчь < олъкати/алъкати - хотеть есть, голодать) - условное понятие, означающее одну из форм страстного отношения к миру, основанную на предельной жадности; алчность есть западение на частной собственности/обладании.
        Человек, будучи обыкновенным животным, в результате резких сезонных изменений качества или доступности корма, постоянного чередования обильных пищей и голодных сезонов приобрел адаптивные черты пищедобывательной деятельности - способности собирать и сохранять запасы корма впрок.
        Совершено нормальным и естественным явлением можно считать расслоение человеческих сообществ на, как минимум, две группы - эксплуататоров и эксплуатируемых. Схожее расслоение обнаружили в 1989 году профессор поведенческой неврологии Дидье Дезор (Desor Didier) с коллегами (Университет Нэнси-2, Франция) у крыс. В ходе экспериментов выяснилось, что крысы не ищут пищу каждая сама по себе. Всё происходит так, как будто они заранее распределили между собой социальные роли: были эксплуататоры (33%), которые вообще никогда ничего не добывали; эксплуатируемые (33%); автономы (независимые), достаточно сильные, чтобы ни с кем не делиться; и "козлы отпущения", которых били все, а им доставались крохи, оставшиеся после остальных крыс.
        Французский писатель Бернард Вербер (Werber Bernard, 1961 г.р.) в книге "Мы, боги" (2004) сообщает, что в более крупных популяциях (200 особей) крысы выстраивали иерархию из заместителей и жестоко расправлялись с "несогласными".
        В человеческом обществе развитие мозга (разума) превратило обычное животное поведение в своеобразную болезнь, которую можно обобщенно назвать алчностью. По всей видимости она началась с изобретения денег (7-8 века до н.э.) и усугубилась узаконением права наследования. Но это происходило в так называемый скрытый (латентный) период. Далее последовала закономерная вспышка с предстоящим неизбежным смертельным исходом. Резкая активизация болезни проявилась в виде научно-технической (или "промышленной") революции. Кстати, под революцией сейчас подразумевается нечто положительное, тогда как в переводе с латыни это слово означает совершенно обратное: revolutio - откатывание, круговорот < re- - обратно, опять, снова, против + volvo - катить, вращать, валить.
        В научных кругах не принято смотреть на данное явление, как на болезнь, тем более с каким-то там латентным периодом. Алчность в форме конкуренции даже считается обладающей "несомненной положительной ролью в общественном развитии".
Вместо того, чтобы жить в согласии с природой и быть её составной частью, люди каким-то образом подцепили "смертельный вирус алчности" (или "техногенный" вирус, НТР-вирус) и допустили развитие заразы до критического состояния. В результате вирус убил нашу духовность, скукожив её до размера счета в сберкассе...
        Очень верно недавно (2005) обозначил интересы среднестатистического человека биолог С.В. Савельев: "В чем вообще смысл человеческого существования? Мы - часть биологического явления. Мы животные. Бесхвостые обезьяны". Нам "хочется только трех вещей: есть, размножаться и доминировать". "Больше мотивов поведенческих у приматов нет. Всё остальное - инфраструктура, созданная сообществом приматов, которая откровенно маскирует мотивы нашего поведения" [Савельев].
        "В биологической эволюции нет понятий морали, целесообразности и разумности. Есть только одна цель - вид должен быть доминирующим. Как это достигается? Непрерывным размножением и перетягиванием харчей к себе. Всё. Больше никаких задач нет. Человечество этого добивается. И, как вы можете видеть, очень успешно. Как кролики, размножаемся и заселяем всю планету, то есть являемся доминирующим видом. Медицина для чего нужна? Чтобы обеспечить ещё большее воспроизведение и сохранение себе подобных. Зачем решать пищевые проблемы? Чтобы люди наелись и пошли размножаться".
        Между прочим, астрономы гадают, есть ли в приемлемом (?!) окружении планеты, хоть чем-то похожие на Землю. Иногда радостно взвизгивают, найдя кандидатку. А трагедия под названием "звездные войны" может разразиться в любую секунду, только врагами будут не голливудские артисты в черных масках, а "тонкие миры", которые внутри каждого из нас. Любой атом человеческого тела может "взбунтоваться" и... побежит особь не на фронт, которого нет и не будет, а с вилами на соседа или на верхний этаж, что оттуда оземь всмятку...
        Кто знает, может быть алчность и есть уже давно начавшаяся необъявленная война против человечества, подцепившего смертельный вирус?! Для нас она затяжная, а для Бога один миг в вечности.

        Коммунизм.
        Коммунизм (нем. Kommunismus < лат. communis - общий < munus - обязанность, повинность, назначение, служба). В.И. Даль: "политическое учение о равенстве состояний, общности владений и о правах каждого на чужое имущество".
        Идея коммунизма, как ликвидация расслоения общества на дармоедов и трудяг, гениальна (кардинальный метод лечения алчности!), но исполнена дураками и очень по-дурацки. Результат, увы, не только дискредитировал идеею, но и на 99% погубил огромную страну - Русь-матушку!
        Идею всеобщего равенства подхватила безграмотная шпана (нем. Spanelder - бродяги, ворье). Им очень понравился лозунг об уравниловке, переиначенный на всем понятный лад - "грабь награбленное". Но это малость расходится с серьезным управлением экономикой любого государства. "Зверства" Сталина были совершенно оправданы, т.к. иначе с "партейными" было не справиться. А тут Великая отечественная на носу. Как её начинать с армией, которую Романовы развалили? Без насилия за 20 лет огромную крестьянскую Россию не перевоспитаешь и оружие не накуешь! Да и что мог сделать безграмотный грузин, гроссмейстер внутрипартийной интриги? Кстати, многих ли "расстрелял" Сталин в сравнении с нашим навязанным идолом - Петром I, который собственноручно казнил 70 стрельцов. Надо ли напоминать, что во время реформ Петра I погиб каждый пятый житель России? Тот самый Петр Алексеевич (1672-1725), который турецким султаном назначен единственным в Европе падишахом (1721), а не самопальный император (1721, по "прошению" собственных сенаторов) - титул, который Европа не признавала лет двадцать.
        После войны у власти стояли сплошь такие же безграмотные интриганы. Экономика рассыпалась, упорно переходя "в тень" (в руки уголовников). С 1987 года парт-комс-проф-верхушка официально побраталась с уголовниками. В результате экономика и жизнь общества приобрели устойчивый цвет детского хаки. Примерно в 1991 году "коммунистическая идеология" энергично перекрасилась в православие с переложением христианских заповедей в заповеди бизнесмена, чиновника, в заповеди москвича и охотниц за москвичами. Слава богу, что власти предержащие в воспитательных целях ограничились стоянием подсвечниками в соборах, торчанием на трибунах и "умнословием" через теледебильник, а не строительством новых концлагерей. Как тут не вспомнить знаменитую фразу "Держите вора!" батюшки И.А. Крылова из его басни "Волк и мышонок".
        Итак, альтернатива закону алчности в образе частной собственности была, но её извратил и взял на вооружение самый безбашенный слой общества - безграмотные злыдни и грабители. Вождям и невдомек было (и есть), что коллективное сознание изменяется не годами, и даже не десятилетиями, а тысячелетиями. Только партийный евроисторик Натан Яковлевич Эйдельман (1930-1989) мог подобострастно утверждать, что новые взгляды появляются по прошествии двух или трех "непоротых" поколений. Ведь начальству хотелось всё и прям щас... Откуда ему было знать мнение Антона Павловича Чехова (1860-1904), который в одном из своих писем (07.01.1889) написал, что некоторые (!) способны усилием воли "выдавливать из себя по каплям раба".
        Теперь уже вряд ли в ближайший век на транспарантах снова появится идея-инвалид о коммунизме...

        Золотой миллиард.
        "Золотой миллиард" (иначе "сытый миллиард") - выражение, означающее население развитых стран с достаточно высоким уровнем жизни в условиях ограниченности ресурсов. Численность данного населения в миллиард связана с численностью суммарного населения таких стран и регионов, как США, Канада, Австралия, Евросоюз, Новая Зеландия, Япония, Израиль к началу третьего тысячелетия.
        Можно было бы упомянуть выражение "людской миллион" [Тейяр, стр.203], промелькнувшее в книге "Le Phenomene humain" ("Феномен человека", франц. 1955, рус. 1965) французского теолога Пьера Шарденовича Тейяра (Pierre Teilhard de Chardin, 1881-1955), которое чем-то напоминает нынешнее выражение "золотой миллиард".
        Однако, учитывая человеческую плодовитость и его неистребимую тягу к богатству, всё-таки прижилось словосочетание "золотой миллиард", использованное в 1990 году кандидатом экономических наук Анатолием Кузьмичом Цикуновым (1933-1991) в предложенной им трактовке причин имущественного неравенства.
        Идея "золотого миллиарда" давно переросла разделение человечества по странам с разным уровнем дохода "на душу населения". Она стала означать в первую очередь отделение эксплуататоров (от франц. exploitation - использование, извлечение выгоды < лат. explicare - распространять) от прочих эксплуатируемых масс, а также ускоренное создание технологий обработки сознания, переделку генной структуры "низших" слоев населения, ну и, само собой, немереное вложение денег в строительство убежищ для элиты на случай всяческих вселенских катастроф.

        Хапужничество.
        Хапужничество (от старорус. хапати - хватать, кусать, жалить, топтать, терзать, мучить от индоевроп. корня kap в значении хватать). В.И. Даль: "хапать (южн. зап.) - хватать, брать жадно или силою, захватывать, отымать, присвоять себе; брать взятки; красть".
        Физиолог И.П. Павлов на III съезде по экспериментальной педагогике в Петрограде (2 января 1916 г.) сказал: "В результате ежедневной и безустанной работы этих хватательных рефлексов и многих других подобных должен был образоваться и закрепиться наследственностью, так сказать, общий, обобщенный хватательный рефлекс в отношении всякого предмета, раз остановившего на себе положительное внимание человека, - предмета, ставшего временным раздражителем человека" [Павлов].
        Всё, чем потчует народ насквозь продажные СМИ, особенно на всевозможных экранах, вертится вокруг денег, иногда секса. Однажды, при обсуждении какого-то доклада академика Э.П. Круглякова на заседании Президиума РАН 27 мая 2003 года профессор Сергей Петрович Капица (1928 г.р.) сказал: "Думаю, что если когда-нибудь будет суд над нашей эпохой, то СМИ будут отнесены к преступным организациям, ибо то, что они делают с общественным сознанием и в нашей стране, и во многих других странах, иначе квалифицировать нельзя". Дай Бог, чтобы его слова оказались пророческими!

        Интенсирование (материализация) парена.
        Парен (от лат. pario - рожать, производить, создавать, добывать, достигать) - состояние вещества с нулевыми количествами и качествами поведения и взаимодействия, соответствующее абсолютному покою. Принципиальная ненаблюдаемость парена - это исключительно важное свойство вещества в состоянии абсолютного покоя. "Отсюда должно быть ясно, сколь принципиально важное значение приобретает вывод-прогноз ТРП о способности парена служить источником вещества. Ведь космическое пространство располагает неограниченными запасами вакуума. Следовательно, парен - это неисчерпаемый источник вещества" [ТРП, стр.70-73]. Он "служит тем исходным строительным материалом, из которого могут быть синтезированы все остальные формы явлений" [ТРП, стр.66]. "Таким образом, абсолютный вакуум, или парен, - это не пустота и не ничто, как думали во времена Торичелли. Парен - это целый мир, населенный угасшим по активности веществом. В каком-то смысле парен есть новая модификация всепроникающего мирового эфира, причем данный эфир не имеет ничего общего с тем, который фигурировал в физических теориях прошлого века; об этом легко судить, сравнив свойства парена и прежнего эфира. Парен представляет собой как бы первозданный кисель, или праматерию, о которой много говорили древние ученые. Он обладает удивительнейшими свойствами, и общая теория создает реальные предпосылки для их глубокого качественного и количественного изучения [ТРП, стр.323].
        Интенсирование парена - процесс возникновения активного вещества с неравными нулю потенциалами из парена, т.е. процесс.
        Возникает ещё один интересный вопрос: возможно ли путем возбуждения парена создать более сложные объекты, чем элементарная частица? При этом, очевидно, процесс возбуждения надо совместить с процессом эволюции вещества. "Всё это относится к области фантастики, но ничего принципиально невозможного в этом нет, тем более, если иметь в виду отдаленное будущее" [ТП73, стр.136].
        "В качестве примера можно сослаться на реакцию образования пары частиц - электрона и позитрона - под действием фотонов высокой энергии. В этой реакции квант отрицательного электрического вещества, или заряда, и его антиквант заимствуются из парена и изменяют свою активность (электрический потенциал) от нуля до некоторой конечной величины. Порции некоторых других недостающих веществ, входящих в состав электрона и позитрона (хронального, метрического, ротационного, вибрационного, вермического и т.д.), поставляются фотонами, а частично, может быть, и пареном. Инициирующими частицами могут служить не только фотоны; например, с помощью протонов высоких энергий из парена удается успешно «выбить» большое число других протонов.
        С увеличением энергии взаимодействующих частиц круг возникающих ансамблей существенно расширяется. При этом не видно принципиальных оснований для того, чтобы отрицать возможность рождения из парена объектов, стоящих на более высоком уровне эволюционного развития, чем простое тело. Однако мы еще очень далеки от такого глубокого проникновения в физическую сущность процесса интенсирования парена. Более того, если продолжать оставаться на традиционных позициях, то даже наблюдаемое размножение протонов объяснить практически невозможно" [ТРП, стр.318].
        "Парен в принципе способен порождать не только незаконные частицы, но даже живых членов профсоюза, надо только научиться должным образом подводить к нему энергию, - до этого писатели-фантасты еще не додумались, ибо объективная реальность много богаче человеческой фантазии. Парен – это неисчерпаемый источник вещества, находящегося при нулевых интенсиалах, нулевой активности. Кстати, согласно третьему началу ОТ, энергия парена равна нулю. Я очень сожалею, что вынужден огорчить этим тех незадачливых мечтателей, которые пытаются получать количество даровой энергии непосредственно из абсолютного вакуума" [UFO].
        Если заглянуть в "отдаленное будущее", то можно предположить нреизбежное создание живых организмов для прокорма "золотого миллиарда", биороботов для работы вместо "миллиардеров", "пушечного мяса" для захвата новых рынков сбыта и др. необходимых категорий "трудящихся".

        Экспансия.
        Экспансия (от лат. espansio - расширение, распространение) - распространение, расширение) - территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния отдельного государства, народа, культуры, или биологического вида.
В русском языке, который интенсивно подлезает под англо-американский, это понятие начали приспосабливать также и к неживым объектам (например, к расширению Вселенной, есть ещё и какая-то фискальная экспансия).
        Французский теолог Пьер Тейяр в книге "Феномен человека" (1955), "ориентируя" историю человечества на точку Омега, пишет: "Двойной кризис, уже всерьез начавшийся в неолите и приближающийся к своему максимуму на нынешней Земле, прежде всего связан, об этом уже говорилось, с массовым сплочением (с "планетизацией", можно бы сказать) человечества: народы и цивилизации достигли такой степени периферического контакта, или экономической взаимозависимости, или психической общности, что дальше они могут расти, лишь взаимопроникая друг в друга. Но этот кризис связан также с тем, что мы присутствуем при громадном выходе наружу незанятых сил, возникших под комбинированным влиянием машины и сверхвозбуждения. Современный человек не знает, что делать со временем и с силами, которые он выпустил из своих рук. Мы стонем от этого избытка богатств. Мы кричим о "безработице". И мы чуть ли не пытаемся оттеснить это сверхизобилие в материю, из которой оно вышло, не замечая, что этот противоестественный и чудовищный акт был бы невозможен.
        Возрастающее сжатие элементов в недрах свободной энергии, которая также беспрерывно возрастает.
        Как не видеть в этом двойном феномене всё те же два взаимосвязанных симптома скачка в "радиальное", то есть нового шага в возникновении духа!
        Напрасно мы стремимся, не изменив наших привычек, урегулировать международные конфликты путем исправления границ или превратив в развлекательный "досуг" высвободившуюся активность человечества. Судя по ходу вещей, мы скоро сплющим друг друга, и что-то взорвется, если мы будем упорствовать в стремлении растворить в заботах о наших старых лачугах материальные и духовные силы, отныне скроенные соразмерно миру.
        Новой области психической экспансии – вот чего нам не хватает и что как раз находится перед нами, если мы только поднимем глаза.
        Мирное завоевание, радостный труд – они ждут нас по ту сторону всякой империи, противостоящей другим империям, во внутренней тотализации мира – в единодушном созидании Духа Земли" [Тейяр, стр.200].
        Историк-этнолог Лев Николаевич Гумилев (1912-1992) предложил теорию пассионарности, согласно которой именно биологические причины (избыток биохимической энергии живого вещества), если они проявляются одновременно у большого числа представителей того или иного народа, лежат в основе экспансии.
        А.И. Вейник экспансию в физическом мире объясняет следующим образом: "Действием закона диссипации на уровне микромира объясняется также экспансионный парадокс. Согласно опытному закону Хаббла, свет, доходящий до нас от далеких галактик, краснеет, длина волны увеличивается. Принято считать, что покраснение света обусловлено эффектом Доплера, т.е. удалением галактик от наблюдателя. Отсюда возникли теории расширения Вселенной, начального "большого взрыва", конечности Вселенной во времени и пространстве и т.д. В действительности понижение частоты с расстоянием вызвано эффектом диссипации – об этом говорилось достаточно" [ТП73, стр.266].
        "Наконец, о парадоксе бога. Мы привыкли говорить, что непрерывно развивающаяся Вселенная вечна во времени и бесконечна в пространстве. За бесконечно длительный предыдущий период развития Вселенной в какой-то её точке возникли жизнь и разум. Жизни органически присуще свойство экспансии – об этом лучше всего сказано у Пьера Тейяра. Жизнь постепенно захватывает одну область за другой: материк, планету, солнечную систему и т.д. Разум за бесконечное время достигает неограниченно высокого развития. Бесконечно совершенный (всезнающий), охватывающий неограниченное пространство (вездесущий) разум – это и есть бог. Следовательно, господствующие сейчас представления с неизбежностью приводят к выводу о необходимости существования бога. Согласно общей теории, время есть экстенсор, и поэтому любая конечная космическая система обладает ограниченным запасом хронора, а следовательно, и ограниченным временем жизни. Поэтому разум не имеет возможности достичь в своем развитии бесконечно высокого совершенства" [ТП73, стр.268].

        Телепортация.
        Телепортация (греч. tele - вдаль, далеко + лат. portatio – перевозка, транспортировка) - перемещение в пространстве предметов и людей сквозь препятствия без средств передвижения, т.е. как бы не существуя в промежуточных точках между ними. Некоторые околофизические деятели прикрепили к термину свойство "мгновенно", которое совершенно излишне.
        В фантастических произведениях телепортация - мгновенное перемещение материального объекта из одной точки пространства в другую. Термин ввел в 1931 году американский исследователь "непознанного" Чарльз Форт (Charles Hoy Fort, 1874-1932) для описания странных исчезновений и появлений, паранормальных феноменов, которые по его мнению имели что-то общее.
        Физический механизм телепортации принципиально отличается от левитации и совершенно неизвестно обладает ли такой поразительной способностью живой организм, в частности человек.
        Из теории, развитой А.И. Вейником, вполне логично вытекает возможность существования в природе как вневременных, так и внепространственных объектов:
        "Внепространственность надо понимать как нескрепленность с пространством, независимость от него, существование параллельно, внутри пространства, "размазанность" по его объему, как отсутствие у тела свойств протяженности, размеров и массы и, вероятно, как вездесущность" [ТРП, стр.253].
        "Не менее экзотично должен выглядеть внеметрический мир, то есть мир, в котором отсутствует метрическое вещество. Очевидно, что у внеметрических - внепространственных - объектов не должно быть размеров (массы) и они могут вкладываться в наш хронально-метрический мир по принципу "размазывания". Явление размазывания может восприниматься нами как вездесущность" [ТРП, стр.514].
        "В принципе внепространственных миров может быть много. Тогда в каждой точке нашего мира в общем случае может находиться несколько объектов, принадлежащих различным мирам. Сосуществуя друг в друге, все эти миры могут взаимодействовать посредством различных веществ, но могут и блокировать друг друга, не допуская взаимного проникновения, - все зависит от конкретных свойств миров и их объектов. Думаю, что внепространственные объекты должны обладать способностью самоконцентрироваться и самораспространяться.
        Внеметрические миры могут отличаться друг от друга природой входящих в них веществ, количествами этих веществ, их качеством (структурой) и т.д. Весьма вероятно, что существуют ещё и неизвестные вещества, свойства которых мы не можем себе даже вообразить. Ведь о хрональном и метрическом явлениях совсем недавно мы тоже ничего не знали, а сколько нового и неожиданного они нам преподнесли" [ТРП, стр.515].
        Главная трудность телепортирования любого объекта заключается в необходимости абсолютно точно знать состояние (заполнение) объема, в которое должно  попасть (воспроизвестись) перемещаемое тело. Если при "отлете" (исчезновении, "распылении") объекта произойдет всего лишь громкий бабах, то "прилет" (материализация) чреват непредсказуемыми последствиями [ТРП, стр.535-536].
        Даже если живой организм и неспособен управлять собственными метрическими свойствами (или массой, если она и есть "концентрированное" пространство), т.е. освобождаться от них или восстанавливать их по своему желанию, то это не означает, что человек не изобретет когда-нибудь соответствующие устройства.
        Первый вариант телепортации: "Нам хорошо известно понятие экранирования, изоляции. Например, изолировав электрически заряженное тело диэлектриком, мы лишаем его возможности проявлять в окружающей среде свои электрические свойства, хотя электрические свойства самого тела остаются неизменными. Очевидно, в принципе возможно более или менее успешно изолировать любое тело от проникновения через соответствующую изолирующую оболочку любого из веществ. Такое тело будет сохранять внутри себя неизменными все свои свойства, сопряженные с данным веществом, и окажется неспособным проявлять эти свойства во внешнем мире. Это - общий закон, справедливый для всех явлений, он не может иметь исключений.
        Согласно ТРП, существуют явления хрональное и метрическое, определяющее размеры и массу тела. Следовательно, изолировав наше обычное тело внехронально-внеметрической изоляцией, мы тем самым лишим его возможности проявлять вовне свои размеры и массу, однако внутри изоляции тело будет сохранять все свои прежние свойства. Такое тело будет вести себя во внешнем мире как внехронально-внеметрическое и сможет свободно проникать сквозь любые преграды... Потрясающая воображение возможность! Нечто подобное писатели-фантасты именуют телепортацией" [ПВБ, стр.231-232; ТРП, стр.534-535].
        "По-видимому, если человеку удастся изобрести внехронально-внеметрическую изолирующую оболочку, то с помощью аппарата с безопорным движителем ("движение за счет внутренних сил") ему окажутся доступными необозримые просторы Вселенной. Без какого-либо участия фемтообъектов.
        Другой вариант телепортации: необходимо создать, например, мощный планетарного масштаба хрональный луч-коридор ("транспортный канал"), направленный в космос. По нему можно совершать дальние перелеты без упомянутых внехронально-внеметрических изолирующих оболочек. Мощность луча должна отражаться на параметрах полета следующим образом: с ростом хронала луча ход времени в нем замедляется ("компрессия времени"), темп процесса перемещения (скорость полета) возрастает, проходимое пространство, пропорциональное скорости перемещения, удлиняется ("расширение пространства"). Внеметрическая составляющая луча поможет сократить внешние размеры аппарата и подлежащий преодолению путь. Соответствующие условия можно воспроизвести и в земных условиях. Все эти способы перемещения напоминают нуль-пространство писателей-фантастов" [ТРП, стр.535].
       
        9. Попытка освободиться от навязанных предубеждений.

        Контактерство.
        Контактерство, иначе ченнелинг (от англ. channelling - прокладывание канала, передача по каналу) - организация устойчивого канала связи с Высшим Разумом, т.е. с теми сущностями, которые стоят выше нас в своем развитии, любят нас и стремятся нам помочь. Людей, участвующих в ченнелинге, обычно называют просто "каналами", а тех, кто передает им информацию ("послания"), - Наставниками.
        Этих умнюков-"наставников" в космосе невесть сколько. Чтобы хоть как-то отличать их друг от друга, контактеры, подобно нашим еврофизикам, обозначают цветом -Голубые, Белые, Зеленые, Серобуромалиновые и пр. представители Дальнего Космоса. Так и хочется поинтересоваться, неужели этим цветастым совершенно нечего делать, раз они моментально кидаются на связь, как только случайно протрезвевший землянин возжелает задать Дальнему Космосу почти умный вопрос? А может всё гораздо проще?
        Мнение теплофизика А.И. Вейника: "К категории наваждений относятся также контактерство - "связь" с "внеземными цивилизациями", "путешествия" на другие планеты и галактики и т.п. - многие случаи полтергейста и НЛО, гипноз и т.д." [ПВБ, стр.112]. "Кстати, чтение научной фантастики готовит психику к ложной вере в существование инопланетян с их НЛО" [ПВБ, стр.182].
        "Так называемые контактеры "общаются", как они думают, с представителями высокоразвитых инопланетных цивилизаций и получают от них "сверхважную для человечества" информацию; некоторые сами "путешествуют" на другие планеты и галактики. Однако все эти "общения" и "путешествия" происходят в их собственном мозгу, куда они легкомысленно допустили демонов своим несдержанным интересом к АЯ" [ПВБ, стр.168].
        "Контактерам показывают "путешествия" на другие планеты и галактики и т.п. Подобные показы, включая обычные сновидения, идут через головной мозг. Об участии в сновидениях именно головы есть прямые указания в Библии, например: "Но я видел сон... и видения головы моей смутили меня" (Дан 4:2); "Сон твой видения главы твоей на ложе твоем были такие" (Дан 2:28) и т.д. Кстати, обычные сновидения показываются преимущественно бесами, поэтому им не следует верить, ибо в Библии сказано: "не слушайте снов ваших, которые вам снятся" (Иер 29:8)" [ПВБ, стр.190-191].
        Лет пять назад мне довелось (по приглашению) задать серию вопросов "цветастым" Учителям. Получив "сверху" ответы, я написал хозяевам форума следующее [02.05.2007]:
        "Прислушиваясь к словам "контактеров" на форуме, тем больше у меня крепнет мнение о том, что ВЦ прекрасно знают состояние дел в нашей (земной) науке - все теории, гипотезы, мимолетные идеи, даже самые "вздорные". И, удивительное дело, они всегда с нами согласны. Любые правильные или ошибочные интеллектуальные достижения не просто поддерживают, а представляют в широко развернутой, перспективной и заманчивой форме. Напрашивается вывод, что это делается намеренно. Не исключено, что за этим кроется цель – увести нас в сторону от чего-то главного... Есть о чем помозговать".

        Неопознанные летающие объекты.
        "Летающая тарелка" - неточный перевод английского выражения "flying saucer" ("летающее блюдце"), использованного американским журналистом Биллом Беккетом (Bill Bequette) в колонке новостей провинциальной газеты "Ист Орегониен" после публикации интервью с продавцом пожарных сигнализаций и авиатором-любителем Кеннетом Арнольдом (Kenneth Albert Arnold, 1915-1984), наблюдавшего 24 июня 1947 года в Каскадных горах (штат Вашингтон) 9 светящихся объектов.
        Термин "UFO" (Unidentified Flying Object) возник в 1951 году благодаря капитану ВВС Эдварду Руппельту (Edward J. Ruppelt, 1923-1960), который работал директором проекта "Blue Book" ("Голубая книга", 04.1952-17.12.1969). Термин "уфология" впервые  использован в журнале "Times Literary Supplement" 23 января 1959 года.
        НЛО - явление, которое наблюдается в течение всей истории человечества, "носит ярко выраженный общественный, массовый характер - происходит вне дома, чаще всего в небе, и иногда привлекает к себе внимание населения целого города" [ТРП, стр.521].
        "НЛО вторгается в общественное бытие цивилизации, которое наиболее характерно представлено в религиозных культах, военных действиях, средствах передвижения и т. д. В ходе эволюции человечества сильнее всего изменяются средства транспорта, накапливаются научные и технические знания. В соответствии с этим трансформируется и характер НЛО. Это хорошо видно, например, из книги француза X. Пиенса ["Неопознанные летающие объекты (НЛО) в давно прошедшие времена", Брюссель: "Марабу", 1987], где приведены описания НЛО с древнейших времен и до наших дней.
        В седой древности в небе показывались огонь, пылающие факелы, тоги (плащи), столпы и щиты, объятые пламенем, круги, кресты, арки, прямоугольники, изображения в виде рога, луны, солнца, колесницы, воюющие армии. Все это наводило ужас на зрителей и воспринималось как дурные предзнаменования.
        С начала нашей эры продолжались показы враждующих армий, появлялись изображения кораблей с парусами, пылающих крестов, женщины, шпаги, пылающих дисков. К концу первого тысячелетия с летающих кораблей начали опускать якорь на канате, по нему сходили на землю люди, некоторых из них линчевали, в других случаях им удавалось обрубить канат и улететь. Появляются корабли сигарообразной формы, колонны и т.п.
        В начале второго тысячелетия наблюдались НЛО в форме сигары, барабана, пирамиды и т.п. Затем появлялись кресты, светящиеся жезлы и т.д. Видели драконов на колесницах, огромного орла. В середине нашего тысячелетия начали наблюдаться посадки НЛО на землю, которые оставляли соответствующие следы, что очень пугало людей" [ТРП, стр.522].
        "Весьма интересно, что в самое последнее время крайне возросла частота появлений НЛО. Например, по данным рассекреченного в 1977 г. меморандума ЦРУ, спутниковая система слежения ежедневно регистрирует от 5 до 900 НЛО. Эти таинственные объекты демонстрируют нам самые невероятные картины и "фокусы", совершенно необъяснимые с позиций современной науки. Вместе с тем при внимательном рассмотрении во всей этой калейдоскопической феерии прослеживается четко обозначенная линия, стремящаяся подальше увести от правильного понимания феномена" [ТРП, стр.523].
        Тщательный анализ известных фактов показывает, "почти все они не укладываются в наши теоретические представления и здравый смысл. Тем не менее большинство из них легко можно объяснить с позиций ТРП. Согласно ТРП, в описанных наблюдениях главную роль играет неизвестное ранее хрональное явление" [ТРП, стр.525].
        "В изложенных здесь фактах научно-технического характера, расшифрованных с помощью ТРП, можно усмотреть явный намек на инопланетное происхождение НЛО, на действия пришельцев, которые стоят на более высоком уровне развития, чем человеческая цивилизация, ибо в своих кораблях они широко задействовали и неизвестное людям хрональное явление, и неведомые безопорные движители, и многое другое, что требуется для длительных космических перелетов. Я мог бы порадоваться, что ТРП смогла заглянуть настолько далеко вперед и получила косвенные подтверждения в такой красивой и романтичной форме.
        Однако подобная радость была бы слишком преждевременной. Настораживает многое… Все это наводит на грустные размышления о том, что инопланетное происхождение НЛО - это только маскировка, приманка, а истинный смысл и цель феномена заключается в чём-то другом. На эту приманку сейчас охотно идут многие, кто возлагает надежды на помощь исстрадавшемуся человечеству со стороны высшего космического разума. Мысль о маскировке и приманке ещё более укрепляется, если обратиться к явлениям, которые сопровождают НЛО, происходят внутри, около и вокруг него" [ТРП, стр.527].
        "Как видим, обсуждаемый феномен несет в себе большой комплекс всевозможной и многоплановой информации из прошлого, настоящего и будущего. Особое внимание я хотел бы обратить на стремление внедрить в сознание современного человека идею об инопланетном происхождении феномена, который якобы имеет своей целью спасти погрязшую в бедах цивилизацию. При этом человек может вести себя как угодно, забыв о духовности и нравственности, о хроносфере и экологии души (см. параграф 11 гл. XXVI), - в любом случае спасение ему будет обеспечено гуманными пришельцами из космоса. К. этому следует добавить многочисленные поражения людей гамма-лучами со смертельным исходом либо с заболеванием лейкемией, поражения хрональными лучами с неизвестными пока медицине симптомами, завораживающий характер демонстрируемого абсурда со случаями шизофрении, демономании и самоубийств и т.п.
        И самый важный вывод из анализа феномена в целом - это его несомненная принадлежность к весьма тонким мирам. В деталях данного вопроса нам ещё предстоит разобраться [ТРП, стр.529-530].

        Абдукция.
        Абдукция (от лат. abducere - отводить) - феномен, аномальное явление, состоящее в том, что потерпевший утверждает, что ощущает себя пленённым неизвестными существами ("похитителями").
        О похищениях сообщают чаще всего в Соединённых Штатах Америки, но сообщения приходят также из европейских (Великобритания, Франция, Бельгия, Россия), азиатских (Китай, Индия) и латиноамериканских стран.
        Есть сообщения об одновременном похищении двух и более, однако их показания могут сильно отличаться. Другие же люди утверждают, что их похищали несколько раз: сперва в детстве, а затем - когда они уже становились взрослыми. Рассказывают, что при этом у детей могут появляться шрамы.
        При расследованиях случаев похищения часто используется так называемый регрессивный гипноз - практика, при которой сведения добываются у человека, находящегося в состоянии гипноза. Использование гипноза в подобных целях вызывает ожесточённые споры: многие склонны ставить под сомнение сведения, полученные таким образом.
        "Известны свидетельства похищения людей, некоторые даже побывали внутри НЛО. Они рассказывают невероятные истории о том, что внутренний объем НЛО оказывается неизмеримо больше внешнего, что интерьер в ходе посещения сильно изменяется и т.п. При появлении НЛО на людей часто нападают страх и ужас, еще раньше животные начинают метаться, мычать и блеять, собаки поджимают хвосты и прячутся. В воздухе и на земле появляются и исчезают всевозможные светящиеся и темные фигуры, иногда такая фигура имеет вид трех метрового гиганта без головы и т.д. На фотографиях, сделанных днем, может не оказаться изображения, на ночных иногда появляются светящиеся прозрачные шары, круги, сполохи; то же самое случалось при проявлении пленки, которая вообще не вынималась из рюкзака, не распаковывалась и не видела фотоаппарата. Нечто похожее происходило при записи на магнитофон звуковых сигналов НЛО, но такая же запись обнаруживалась и на нераспакованных магнитных лентах, и т.п.
        Вся эта бессмыслица варьируется в бесконечных вариантах. Она интригует и завораживает исследователя, заставляет его вновь и вновь повторять эксперименты в надежде найти разгадку этой потрясающей тайны века, тайны космического масштаба, непрерывно ускользающей. Но увлечение этим абсурдом не дает никакого другого результата, кроме того, что человек забывает все на свете, с головой погружается в этот мир иллюзий и бреда и иногда даже теряет рассудок" [ТРП, стр.527-528].
        "Из всего изложенного можно сделать следующий обобщающий вывод: все упомянутые выше частные явления обсуждаемого чрезвычайно сложного феномена порождаются одной и той же причиной - объектами сверхтонкого мира, причем земного, а не инопланетного происхождения. К такому выводу приводит совместное комплексное рассмотрение всех этих явлений методами ТРП с учетом исторического характера их развития. Весьма существенно, что указанные фемтообъекты тяготеют к полюсу зла, то есть являются минус-фемтообъектами. Об этом свидетельствуют многочисленные случаи их отрицательного воздействия на психику, здоровье и жизнь людей, иногда кончающих самоубийством либо погибающих или исчезающих при различных таинственных обстоятельствах" [ТРП, стр.538].

        10. Вывод.

        По миру ходит предположение о том, что на планете Земля жило несколько человеческих цивилизаций. И похоже, они либо в беспощадных драках сами себя уничтожали, либо куда-то непонятно зачем улетали. Мне всё это кажется весьма сомнительным. Разумные макрообъекты (представители хронально-метрического мира) в разных областях пространства создаются специально для наблюдения за действием законов природы, влияющих на стабильность условий существования Вселенского Космического Разума (того самого, которого люди по старинке называют Богом, в ед. числе). Драки на уничтожение, а также полеты в космосе на ракетах (даже со скоростью света) совершенно бессмысленны. И то и другое излишне и расточительно.
        Скорее всего, в недалекой древности человечество каким-то образом умудрилось резко увеличить объем своего мозга. Одно из двух: либо это злокачественная "опухоль", либо "искусственное" воздействие. Правдоподобна мысль о том, что в сусеках галактики возникла "биоплесень", поразившая разумную материю, либо завелись "мыши" (как в деревенском погребе), грызущие всё подряд (это видно по состоянию нашей планеты). В результате приобретены невообразимая алчность, разнузданные галлюцинации (от лат. alucinatio - бессмысленная болтовня, бредни, несбыточные мечты < adluceo = alluceo = alluxi - светить, освещать, озарять) на космические темы, мания величия (антропоцентризм), которая с медицинской точки зрения "может быть признаком психического расстройства (разновидностью паранойи). Может характеризоваться бредовыми фантазиями богатства, власти, гениальности, или всемогущества" [Википедия, см. "мания величия"].
        Пройдет совсем немного времени, когда мы превратимся в другие организмы (совсем не обязательно на водно-углеродной основе!), изменимся (или просто не заразимся убийственными потребительством, алчностью, бузинессом), а также научимся пользоваться бесконечной космической кладовкой (пареном) вещества и "порхать" (телепортироваться) в пространстве туда, куда нам понадобится. Конечно не в форме душ или духов, это совсем другое...

        Литература.

ТП73. Вейник А.И., "Термодинамическая пара", Минск: "Наука и техника", 1973.
http://www.veinik.ru/lib/books/article/266.html
http://www.veinik.ru/veinik/articles/45/266/attach.zip

UFO. Вейник А.И., "Общая теория природы и UFO" (01.04.1980) // Зигель Ф.Ю., сборник "Петрозаводское диво 20 сентября 1977 года", вып.7, М.: Самиздат, 1980, стр.122-209.
http://www.veinik.ru/lib/books/article/243.html
http://www.veinik.ru/veinik/articles/4a/243/attach.zip

КС81. Вейник А.И., "Книга скорби", Минск: Самиздат, 03.10.1981.
http://www.veinik.ru/lib/books/article/5.html
http://www.veinik.ru/veinik/articles/ac/5/attach.zip

НП91. Вейник А.И., "Нуль-пространство", интервью журналу "Свет", 1991, № 1, стр.15-18.
http://www.veinik.ru/lib/articles/article/11.html

ТРП. Вейник А.И., "Термодинамика реальных процессов", Минск: "Навука i тэхнiка", 1991.
http://www.veinik.ru/lib/books/article/4.html

ПВБ. Вейник А.И., "Почему я верю в Бога. Исследование проявлений духовного мира", 2-е издание, Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2000 (издания: 1 - 1998; 3 - 2002; 4 - 2004; 5 - 2007; 6 - 2009)
http://www.veinik.ru/lib/books/article/3.html
http://www.veinik.ru/veinik/articles/77/3/attach.zip

1. Вейник В.А., "Разум, информация, время", 28.02.2011.
http://www.veinik.ru/science/phil/article/917.html

2. Вейник Е.В., "Основные концепции пространства и времени", 27.11.2007.
http://www.veinik.ru/veinik/articles/6d/748/attach.doc

3. Вейник В.А., "Сочетаемы ли космологические байки математиков и желание Черноброва полетать на машине времени?" 27.10.2011.
http://veinik.ru/science/anomal/article/925.html

4. Вейник В.А., "Библия о женщине", 01.11.2010.
http://www.veinik.ru/science/trust/article/899.html

5. Вейник В.А., "Очерки основных философских направлений", М.: Самиздат, 2010.
Глава V. Связь науки и религии.
http://www.veinik.ru/science/phil/article/896.html

Зенько Ю.М., "Образ божий в человеке", 20.04.2011.
http://www.xpa-spb.ru/slov/1-16.html
Зенько Ю.М., "Психология и религия", СПб.: Алетейя, 2002. 384 с.
http://www.xpa-spb.ru/slov/1-16.html

Павлов И.П., "Рефлекс цели", сообщение на III съезде по экспериментальной педагогике в Петрограде, 2 января 1916 г.

Савельев Сергей Вячеславович (1959 г.р.), доктор биологических наук, профессор, руководитель отдела эмбриологии НИИ морфологии человека РАМН.
Савельев С.В., "Происхождение мозга", М.: ВЕДИ, 2005. 368 с.

Федотов Г., "Разбудить "спящие" гены" // еженедельник "Аномальные новости" (Санкт-Петербург), 2008, № 30(402).
http://anomaliy.ru/article/14617/402

Teilhard de Chardin P., "Le phénomène humain", Paris: Editions du Seuil, 1955.
Тейяр П., "Феномен человека", пер. с франц., М.: "Прогресс", 1965, 1987.

        Дополнительно:

Вейник В.А., "Хронон – квант физического времени", 18.02.2009.
http://www.veinik.ru/science/fizmat/article/818.html

Вейник В.А., "Конструкции темпоральных накопителей Вейника", 15.02.2009.
http://www.veinik.ru/science/experiment/article/829.html

Вейник В.А., "Принцип действия Машины Времени", 05.09.2011.
http://www.veinik.ru/science/fizmat/article/921.html
http://www.veinik.ru/veinik/articles/50/921/attach.doc

Вейник В.А., "Эйнштейновский туман над нами проплывает, над физикой горит прощальная звезда", 19.04.2011.
http://veinik.ru/science/anomal/article/919.html

Вейник В.А., "Пророчества и пророки", 26.12.2010.
http://www.veinik.ru/science/anomal/article/909.html

Вейник В.А., "Телепортация в лучах фантастики и физики", 30.12.2010.
http://www.veinik.ru/science/anomal/article/911.html