Чудодейственная книга Библия! По данным Института перевода Библии в Стокгольме (Швеция) на 1986 год она была переведена на 1848 языков, так что только около двух процентов населения земного шара не имели  на своем языке ни одной книги Священного Писания. Сейчас оно переводится  ещё более чем на тысячу малых языков, даже если на них говорят лишь несколько тысяч, сотен или даже десятков человек. По тиражу оно всегда занимает первое место в мире: в 1900 году было напечатано 5 миллионов Библий и 7 миллионов Новых Заветов, а в 1980 году – 36 миллионов Библий, 57 миллионов Новых Заветов и несколько сот миллионов отдельных книг Священного Писания. Так что за последние тысячелетия Библию читали и изучали миллиарды людей, среди них были и гениальные личности, раскрывшие перед нами глубочайший многоуровневый смысл её содержания.
        Казалось бы, что сейчас Библия изучена до последней черточки (йоты), и ничего нового ожидать от её текстов уже невозможно. Однако это далеко не так – совсем недавно сделано ошеломляющее открытие, которое воистину является величайшим достижением современности. На самой «поверхности» её текста, «исхоженной» вдоль и поперек упомянутыми миллиардами людей, обнаружены математические (!) закономерности, которые призваны в корне изменить наше отношение к Священному Писанию. Это открытие принадлежит Ивану Панину, строго математически доказавшему, что Библия продиктована Богом через Духа Святого. Отсюда прежде всего можно сделать вывод, что она в принципе не содержит ничего ложного, нарисованная в ней картина мироздания является абсолютно достоверной и заслуживает беспрекословного доверия. Следовательно, с помощью Священного Писания вполне возможно воспроизвести истинную картину мира, но для этого надо прибегнуть к соответствующей расшифровке, декодированию его текстов, поскольку они писались в период, когда естественно-научные знания были очень ограниченными, и диктовку приходилось приспосабливать к весьма низкому уровню понимания людей того времени. Сейчас многое в направлении такой расшифровки уже сделано, и на этом сверхнадежном фундаменте (теперь об этом я могу говорить открыто) впервые была построена термодинамическая общая теория (ОТ), которая в наиболее универсальной и достоверной форме отражает истинную картину мира, особенно на уровне простых физических явлений.
        Таким образом, происходит органическое слияние религиозных (христианских) и научных представлений, причем религия служит могущественнейшим стимулом для развития науки, а последняя, в свою очередь, на новом естественно-научном уровне расшифровывает, конкретизирует и подтверждает истинность Священного Писания.
        Богодуховенность Библии доказана Иваном Паниным (1855-1942), уроженцем России, который в юном возрасте был выслан из отчизны, несколько лет обучался в Германии, потом закончил Гарвардский университет в США, а после открытия первой математической (числовой) закономерности в тексте Библии отказался от предлагаемой ему блестящей карьеры и поселился с женой на маленькой канадской ферме, где более полувека, до конца своей жизни, самоотверженно трудился по 12-18 часов в сутки над завершением найденного им доказательства. Для этого ему пришлось составить специальные словари, указатели слов и справочные таблицы, на что ушло 8 лет напряженнейшего труда.
        Суть открытия Ивана Панина сводится к тому, что во всех 66 канонических книгах оригинальный библейский текст (Ветхий Завет) продиктован на древнееврейском языке, а Новый – на греческом, в каждом слове и каждой букве непостижимым образом закодирована цифра 7, как, впрочем, она закодирована и во всем нашем мироздании, включая человека и всё живое и неживое. Приведу несколько характерных примеров.
        Лунный месяц равен 28 дням (4х7), причем фазы луны сменяются каждые 7 дней. У человека период беременности длится 280 дней (40х7). У животных: у мыши 21 день (3х7), у зайцев и крыс 28 дней (4х7), у кошки 56 дней (8х7), у собаки 63 дня (9х7), у льва 98 дней (14х7), у овцы 147 дней (21х7). У птиц инкубационный период длится: у обычной курицы 21 день (3х7), у утки 28 дней (4х7). Человек с первого предъявления обычно запоминает 7 понятий. Ворона умет совершать простые арифметические действия в пределах числа 7 (доказано остроумнейшим способом: в лесу перед избушкой выставлен столик с лакомствами для ворон; в избушку последовательно заходят люди с ружьями в разных числовых сочетаниях, затем также по-разному выходят; вороны сидят на деревьях на почтительном расстоянии и считают вошедших и вышедших; если вышли все, то они бесстрашно набрасываются на лакомство; если же вошедших было больше семи, то вороны ошибаются, и «лишние охотники», выйдя из избушки, стреляют в воздух). Солнечный белый свет состоит из 7 цветов, а музыкальная октава – из 7 полных тонов. Подобных и иных примеров присутствия цифры 7 можно привести неограниченное множество, особенно если вспомнить искусство древних с их наскальными рисунками, всевозможными орнаментами и так далее.
        Что касается самой Библии, то в ней цифра 7 упоминается открытым текстом, причем весьма часто. Однако здесь речь идет не об этих упоминаниях и примерах, хотя именно они наводят на мысль, что всё это не может быть случайностью, а служит какой-то определенной далеко идущей цели. Частота, многообразие и характер случаев встречи с цифрой 7 заставляют задуматься и предположить, что за этим кроется какая-то необыкновенная тайна, чрезвычайно важная для всего человечества. Охват цифрой 7 всего нашего мира говорит о том, что тайна связана с Творцом, а подчеркнуто частое и очевидное присутствие семерки в Священном Писании подсказывает, где надо искать и что является ключом к разгадке этой тайны. Так оно и оказалось. Поэтому здесь речь идет именно об этой потрясающей тайне, которая прямо не бросается в глаза и которую для краткости поясню на нескольких конкретных примерах.
        Начну с первой же фразы Ветхого Завета, которая гласит: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие, глава 1, стих 1, или сокра-щенно: Быт 1, 1). Эта фраза содержит 7 древнееврейских слов, состоящих из 28 = 4х7 букв, причем первые 3 слова, состоящие из подлежащего и сказуемого, имеют 14 =2х7 букв, столько же букв содержат и последние 4 слова (дополнения). Самое короткое слово стоит в середине фразы, число букв в этом слове и слове слева равно 7, число букв в среднем слове и слове справа тоже равно 7. И так далее. Подобные числовые закономерности сопровождают весь текст Библии.
        Более того, в древности иудеи и греки выражали числа буквами алфавита. Подстановка этих чисел на места соответствующих букв библейского текста приводит к аналогичным результатам. Например, если в трех важных существительных первой фразы Ветхого Завета (Бог, небо, земля) буквы заменить числами, то получится сумма, равная 777 = 111х7, древнееврейский глагол «сотворил» имеет суммарное числовое значение 203 = 29х7. Иван Панин показал, что весь Ветхий и Новый Заветы охватываются многими тысячами аналогичных числовых особенностей.
        Наконец Иваном Паниным обнаружены также цепочкообразные числовые закономерности, проходящие сквозь всю Библию и связывающие воедино весь её текст. При этом указанные закономерности охватывают даже значение, значимость места и порядковый номер каждого слова и каждой его буквы, так что каждое слово и каждая буква имеют свое определенное предназначенное им место. Например, Ветхий Завет писали 21 = Зх7 человек, суммарное числовое значение их имен равно 3808 = 544х7. Из них в Новом Завете упомянуты семеро, числовое значение их имен которых составляет сумму 1554 = 222х7. Имя Моисея встречается в Библии 847 = 121х7 раз. И так далее.
        Почва для открытия Ивана Панина и понимания найденных им закономерностей была подготовлена теорией вероятности, которая появилась сравнительно недавно. Из этой теории строго математически следует, что обнаруженные в структуре оригинального библейского текста числовые особенности не могли возникнуть случайно (вероятность этого равна нулю), а являются результатом заранее спланированного и осуществленного замысла. Причем осуществление этого замысла едва ли возможно на произвольном алфавитном, словарном и грамматическом материале. Очевидно, что план должен был предусматривать создание соответствующего алфавита, словарного запаса и грамматических форм древнееврейского и греческого языков (кстати, грамматические формы тоже охватываются найденными числовыми закономерностями).
        Библия писалась 1600 лет с перерывом перед Новым Заветом в 400 лет, отсюда должно быть ясно, что это не мог сделать разум писавших её людей, живших а разные эпохи и в разных странах, причем некоторые из авторов были необразованными. Это мог спланировать и осуществить (продиктовать) только Божественный Разум. В самой Библии факт участия Бога подчеркивается более 2500 раз, примером могут служить слова: «Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления и праведности» (2 Тим 3, 16).
        К этому следует добавить, что открытые Иваном Паниным числовые закономерности не встречаются больше ни а каких других человеческих произведениях, включая неканонические (назидательные, полезные) книги, добавляемые иногда в Библию, а также апокрифы (отреченные, подложные книги; например, одних только апокрифических евангелий известно около 50). Эти закономерности присутствуют только в канонической Библии, состоящей из 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. Причем, если добавить или изъять из Священного Писания не только книгу, но даже одно слово или одну букву или переставить порядок слов, то соответствующие закономерности и связи нарушатся. Таким предельно простым и бесконечно сложно осуществимым способом Господь защитил Священное Писание от всяких ошибок, изменений и вставок. Не случайно поэтому Всевышний говорит, что «из уст Моих исходит правда, слово неизмененное» (Ис 45, 23). В том же свете выражается Иисус Христос: «ни одна иота или ни одна черта не перейдет из закона, пока не исполнится всё» (Мф 5, 18). А в конце Библии содержится следующее грозное предупреждение: «если кто приложит к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откр. 22,  18-19). Открытую им числовую структуру Библии Иван Панин успешно использовал для исправления вкравшихся в текст за тысячелетия неточностей и устранения разночтений. Результатом этого гигантского труда явились две книги с полными текстами Нового Завета, опубликованные на греческом и английском языках, обе они используют числовую структуру Библии.
        В соответствии со сказанным при попытке создания наиболее общей и достоверной термодинамической теории природы на уровне простых физических явлений в основу были положены некоторые не понятные ранее естественно-научные тексты Библии как заслуживающие абсолютного доверия. Началом общей теории (ОТ) послужила расшифровка слов первой главы первой книги Моисея «Бытие», где сказано: «И создал Бог твердь... И назвал Бог твердь небом» (Быт 1, 7-8). Поразительные слова! Небо, представляющее собой космический вакуум, обладающий нулевым сопротивлением и долгое время служивший примером абсолютной пустоты, назван твердью. Абсурд? Но ведь эти слова продиктованы Богом, поэтому они абсолютно достоверны, следовательно, космический вакуум обязан обладать свойствами твердого тела. Попробуем в этом разобраться.
        На небе вакуум играет роль пространства, отделяющего одни космические тела от других. Поэтому ему должно быть органически присуще свойство протяженности, иначе все тела рано или поздно вынуждены были бы сомкнуться между собой. Препятствием служит пространство, обладающее свойством протяженности. Протяженным же может быть только вещество, а не пустота - не «пустой ящик без стенок», как иногда думают. На этом основании под пространством следует понимать некое метрическое вещество, главными свойствами которого служат протяженность и порядок положения (Ньютон). Под порядком положения понимается невозможность для двух тел одновременно занимать одно и то же место: первое тело может встать на место второго только путем вытеснения последнего. Отсутствие в составе тела метрического вещества лишает его свойства протяженности, оно становится внеметрическим, внепространственным, вездесущим. О твердости пространства говорится ниже.
        Второе фундаментальное понятие общей теории возникло путем расшифровки библейских текстов, где не раз повторяется мысль, что «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Пет. 3, 8), а также, что «времени уже не будет» (Откр 10, 6), и тому подобное. Время здесь выступает в качестве характеристики, которая может изменяться, как бы расширяться и сжиматься, в чрезвычайно широких пределах и которой вообще может и не быть. Это тоже, возможно только в том единственном случае, если за время ответственно некое особое хрональное вещество, придающее телам, в состав которых входит, свойства длительности и порядке последовательности (Ньютон), именно длительность может быть сколь угодно растянута и сжата. Порядком последовательности определяются причинно-следственные связи, когда события следуют одно за другим, одно вызывает другое. Отсутствие хронального вещества делает тело внехрональным, вневременным, вечным. Следовательно, время тоже нельзя сравнивать с «пустым ящиком без стенок», как иногда делается.
        Систематическое развитие идеи о вещественности пространства и того, чем определяются время и другие простые физические явления, привело к математической формулировке семи фундаментальных законов природы, или начал, которым обязана подчиняться Вселенная и которые составляют основу общей теории (ОТ). Началами являются законы сохранения энергии, сохранения количества вещества, состояния (определяет всеобщую связь явлений), взаимности (определяет симметричный характер взаимного влияния явлений), переноса, увлечения и обобщенного заряжания (плюс- и минус-диссипации, или плюс- и минус-трения), причем второй, третий, четвертый и седьмой законы новые. Кстати, из закона сохранения количества метрического вещества, мерой которого служат размеры и масса, прямо следует, что небо – этот абсолютно жидкотекучий космический вакуум – действительно не способно изменять свои размеры, сжиматься или расширяться, то есть обладает свойствами абсолютно твердого тела, или тверди, как о том повествует Библия; доказательством может служить, например, наблюдаемый поперечный вид колебаний в вакууме электромагнитных волн, характерный только для твердого тела.
        Законы ОТ и вытекающие из них всевозможные теоретические прогнозы, в том числе весьма экзотические, идущие вразрез с существующими представлениями, были подтверждены многочисленными экспериментами над «железками». Например, были успешно испытаны более 20 типов действующих устройств, нарушающих пресловутый второй закон классической термодинамики с её энтропией и тепловой смертью мира (этого закона и энтропии нет в ОТ, их природа не знает), что позволит в недалеком будущем создавать экологически чистые источники энергии, преобразующие теплоту окружающей среды (теплового источника одной температуры) – воздуха, воды или земли – в электроэнергию с КПД 100 процентов, такие преобразования запрещены вторым законом классической термодинамики; испытанные устройства – это прообразы будущих электростанций. Другой фундаментальный теоретический вывод ОТ касается возможности нарушить путем воздействия на ход времени известный закон сохранения количества движения и создать так называемые безопорные движители, которые при своем перемещении за счет внутренних сил не опирались бы на землю, воду, воздух или реактивную струю, подобно легендарному барону Мюнхгаузену, вытащившему из болота себя вместе с лошадью за собственные волосы. Таких действующих устройств («железок») было успешно испытано более 30 типов – это прообразы транспортных средств будущего. Общая теория и все эти вопросы детально изложены в моей книге «Термодинамика реальных процессов».
        Таким образом, Библия впервые помогла построить термодинамическую теорию, самые неожиданные выводы которой нашли всестороннее опытное подтверждение, что свидетельствует о правильной расшифровке (понимании) упомянутых выше текстов. Имея под собой фундамент такой крайне высокой общности и достоверности, ОТ, в свою очередь, оказалась способной вырваться наконец из традиционно тесного круга «железок» и значительно расширить перечень естественно-научных библейских текстов, которые ранее были непонятными и даже вызывали сомнения у неверующих, но теперь обрели простое и ясное физическое толкование. Главная заслуга в этом вопросе принадлежит неизвестным ранее метрическому и хрональному явлениям, непосредственно подсказанным Библией.
        С метрическим и хрональным явлениями связан самый интересный прогноз ОТ – о существовании в природе тонких (пико-) и сверхтонких (фемто-) миров и объектов, что подтверждается соответствующими экспериментами. Тонкие миры обладают свойствами, о которых в Библии говорится применительно к душам, а сверхтонкие – применительно к духам. Пикообъекты (души) имеют определенные размеры и массу от нескольких до нескольких десятков граммов, то есть им присущи некоторые свойства нашего хронально-метрического мира, но они уже невидимы и способны проникать сквозь стены и иные преграды. Фемтообъекты (духи) принадлежат внехронально-внеметрическому миру, живут вне времени и пространства, следовательно невидимы и всепроникающи, ибо не содержат метрического вещества (не имеют размеров и массы). Вывод о существовании в природе, вне и внутри нас, тонких и сверхтонких миров и объектов имеет чрезвычайно важное принципиальное значение для понимания мира, в котором мы живем, и той роли, которая отводится нам в этом мире.
        Размеры и массу, то есть видимость, придает телам только метрическое простое вещество. Все остальные известные вещества (хрональное, ротационное, вибрационное, тепловое, электрическое, магнитное и так далее) обладают каждое своими собственными специфическими, недоступными для других веществ неповторимыми свойствами, ими они наделяют тела, в состав которых входят. Однако размеров и массы эти вещества не имеют и поэтому, будучи прозрачными и как бы «размазанными» в объеме пространства, они и образованные из них тела должны восприниматься, как «ничто». В связи с этим становятся понятными тексты Библии, где употребляются два древнееврейских слова: «бара», означающее «сотворить из ничего», и «асса» – «создать, образовать, сделать из наличного материала». Слово «бара» использовано в Библии всего в трех случаях: в первом творческом акте («В начале сотворил Бог небо и землю»), затем при сотворении «души живой» - первых животных и, наконец, при сотворении человека. Во всех остальных случаях употребляется слово «асса». Это значит, что в перечисленных трех случаях исходными были внеметрические, то есть невидимые вещества («ничто»). Это толкование подтверждается следующим прямым указанием: «из невидимого произошло видимое» (Евр 11, 3). Становится также понятно, почему во времена Ньютона массу было принято рассматривать как количество материи в целом: ведь только метрическая форма материи (вещества) обладает  массой (видимыми размерами), все остальные формы этого свойства не имеют, поэтому их и не замечали.
        Потрясающая воображение экзотичность метрического и хронального явлений заключается в том, что они, как и все остальные простые физические явления (ротационное, вибрационное, тепловое, электрическое, магнитное и так далее), подчиняются законам ОТ, а следовательно, ими можно управлять точно так же, как мы управляем этими остальными. Приведу несколько примеров подобного управления, которые проливают определенный свет на соответствующие естественно-научные тексты Библии, начну с управления пространством, что граничит с фантастикой.
        Хорошо известно понятие экранирования, изоляции. Например, изолировав электрически заряженное тело диэлектриком, мы лишаем это тело возможности проявлять в окружающей среде свои электрические свойства, при этом электрический заряд и потенциал самого тела внутри изоляции сохраняются неизменными. Очевидно, что в принципе возможно более или менее успешно изолировать любое тело от проникновения через соответствующую изолирующую оболочку любого простого вещества, включая метрическое (и хрональное). Такое тело будет сохранять внутри себя (внутри изолирующей оболочки) неизменными все свои свойства, сопряженные с этим веществом, и окажется неспособным проявлять эти свойства во внешнем мире, вне оболочки. Это общий закон, справедливый для всех простых явлений, из него не может быть исключений.
        Следовательно, изолировав наше обычное хронально-метрическое тело внеметрической оболочкой, мы тем самым лишим его возможности проявлять вовне свои метрические свойства, главными из которых являются размеры и масса, однако внутри оболочки (тела) размеры и масса будут оставаться прежними. Это значит, что наше изолированное тело будет вести себя в окружающей среде как внеметрическое, не имеющее размеров и массы: оно сможет свободно проникать сквозь любые преграды, и его можно будет переносить с любой скоростью и на любые расстояния даже под действием мысли, ибо мысль имеет вещественную природу и обладает силовыми свойствами, что доказано нами в прямых экспериментах. Разумеется, реальные скорости перемещения и проникающая способность (масса и внешние размеры) тела будут зависеть от степени совершенства наложенной внеметрической изоляции. В упомянутой моей книге такой процесс переноса назван телепортацией.
        В Библии эффект телепортации упоминается неоднократно. Например: «Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжа путь, радуясь. А Филипп оказался в Азоте» (Деян 8, 39-40). К этому эффекту иногда обращались также некоторые святые, об этом повествуют их жития. Весьма часто к нему прибегал (и сейчас прибегает!) преподобный Николай Мирликийский, спасая людей и целые корабли из морской пучины во время шторма, а также освобождая и возвращая домой людей из далекого плена, и тому подобное.
        Некоторые другие события, нашедшие отражение в Библии и вызывающие иногда непонимание, тоже легко объясняются действием внеметрической изоляции. Например, такая изоляция внутренних помещений при сравнительно небольших внешних размерах сделает ковчег праведного Ноя способным вместить неограниченное множество «пар чистых и нечистых» вместе с потребной для них пищей. Однако если к этому добавить и хрональное явление, управление которым способно изменить ход времени внутри ковчега так, что длительность потопа для «чистых и нечистых» сократится до нескольких часов или минут, тогда и корма понадобится совсем немного. Аналогично можно объяснить и факт заглатывания китом пророка Ионы. Ведь достаточно сверхтонкому объекту (духу) окружить пророка Иону необходимой внеметрической изолирующей оболочкой (например, собой), чтобы последний мог быть успешно проглочен не только китом, но и любым пескарем. Так что для объяснения текстов Писания нет надобности «изобретать» каких-то широкогорлых китов или особо крупных акул.
        Известны попытки осуществления эффекта телепортации и в лабораторных условиях. Однако при этом нельзя забывать, что внеметричность (и внехрональность) чужды нашему хронально-метрическому миру, нашей природе, а присущи сверхтонким объектам добра и зла, следовательно, без их участия достичь этого эффекта невозможно. Хорошим примером может служить известный американский опыт, когда в 1943 году была сделана попытка превратить эскадренный миноносец «Элдридж» в корабль-невидимку (так называемый Филадельфийский эксперимент). В данном случае обсуждаемый эффект наблюдался, но исход опыта был трагичным: одни люди погибли, другие бесследно исчезли, третьи сошли с ума, а над всем этим маячил символ сверхтонких сил зла – НЛО, ибо сверхтонкий мир добра такие дела не поощряет.
        Время в своих проявлениях выглядит не менее фантастично, чем пространство. Эффекты управления ходом времени описаны в Библии. Иногда это управление осуществлялось в весьма грандиозных масштабах, например для продления дня во время битвы, как это было в Гаваоне, когда «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день» (Нав 10, 13). О ковчеге праведника Ноя уже говорилось. Не исключено, что и пророку Ионе пребывание во чреве кита было облегчено путем искусственного ускорения хода времени.
        Фемтообъекты зла весьма чато демонстрируют изменение хода времени при взаимодействии наблюдателей с НЛО. Соответствующие изменения встречаются также на местах посадок НЛО, включая зону взрыва Тунгусского НЛО; мне приходилось сталкиваться с этим неоднократно.
        В лабораторных условиях изменять ход времени удается сравнительно просто. Например, соответствующий периодически повторяющийся процесс осуществляется в упомянутом выше безопорном движителе; ход времени изменяется также в хрональных измерительных приборах и так далее.
        Однако самое интересное и важное заключается в том, что все физические, химические, биологические, включая мышление, и иные процессы сопровождаются излучением хронального поля, которое содержит всю информацию об этих процессах. Следовательно, все наши ощущения, чувства, мысли, желания, побуждения, действия, поступки и тому подобное присутствуют в окружающей среде в форме соответствующих хрональных структур. Поэтому не следует удивляться, что «Господь знает мысли человеческие» (Пс 93, 11) и «все движения мыслей» (1 Пар 28, 9). Более того, сущий внехронально, Бог видит наше прошлые, настоящие и будущие мысли, слова и поступки одновременно.
        В свою очередь, хрональное поле оказывает существенное влияние на все физические, химические и прочие процессы, и, следовательно, его можно использовать для эффективного воздействия на указанные процессы. Этот принцип очень широко применяется и в самой природе. Например, исследования показывают, что главные функции регулирования в живом организме имеют хрональную природу. В частности, путем соответствующей расшифровки некоторых библейских текстов удалось установить, что у человека задействована интереснейшая хрональная система, которая связывает ошибки его поведения (грехи) с состоянием здоровья; поэтому на совершенно новой основе, чем это делается сейчас, должны решаться проблемы профилактики, диагностики и лечения заболеваний, но это тема для особого разговора. В числе прочих хрональный принцип тонкие и сверхтонкие миры и объекты используют при взаимодействии с нами. Его можно применить также для повышения продуктивности животных и растений в сельском хозяйстве. Вообще возможности практического использования хронального явления безграничны.

Справка:

Панин Иван Николаевич (12.12.1855-30.10.1942), родился в России. В молодые годы был активным нигилистом и участвовал в заговорах против царя и его правительства. В 1882 году выслан из Отчизны. Окончил математическое отделение Берлинского университета, в Гарвардском университете (США) получил высшее образование со степенью Бакалавра искусств. В Америке стал выдающимся лектором по российской литературе и литературным критиком. Был известен как убежденный агностик - настолько известный, что, когда он отказался от агностицизма и принял христианскую веру, газеты пестрели заголовками об этом превращении.
Открыв первую математическую (числовую) закономерность в тексте Священного Писания, он пренебрег карьерой и поселился с женой на маленькой канадской ферме, где более 50 лет ежедневно трудился над анализом текста Библии на основе изобретенной им в 1890 г. системы "библейских численных данных". Он часто работал по 18 часов в день, исследуя обширную числовую структуру Библии. Вообще говоря это была неблагодарная задача. Как-то раз доктор Панин сказал, "В начале, когда я осознал своё открытие, для меня это, конечно, было сногсшибательно. Я оказался в том же самом состоянии, как наш друг Архимед, который, будучи в ванне, решил большую математическую проблему и в порыве радости вырвался голым на улицу с криком 'я нашел это'. Мне казалось, что люди восхищенно подхватят новое открытие, но увидел, что человеческая природа - та же самая, как всегда. Поэтому успокоился и сделал всю работу один".
Панин много раз предъявлял свой труд экспертам. Однажды, 9 ноября 1899 г. через нью-йоркской газету "Sun" он обратился к девяти известным рационалистам и критикам Библии. При встрече Панин публично опроверг их доводы с помощью представленных фактов. Четыре критика нелепо оправдывались, остальные молчали. Был другой случай, когда доктор Панин во всех ведущих газетах опубликовал вызов любому в мире, кто сможет дать естественное объяснение или опровергнет собранные им доказательства. Ни один человек вызов не принял. В законченном виде Панин обнародовал своё открытие только в 1934 году.
Он был математическим гением, ученым Гарварда и гражданином Соединенных Штатов, который умер в городке Aldershot (провинция Онтарио, Канада) 30-ого октября 1942 года, в возрасте 87 лет.

Полное название книги Панина:
Panin Ivan, "The New Testament in the Original Greek, the Text Established by Means of Bible Numerics", Oxford: University Press, 1934.

С какой Библией он работал:
Панин подготовил свою книгу по результатам анализа текста Библии* в обработке Весткота и Хорна (1881) на основе изобретенной им в 1890 г. системы "библейских численных данных". В соответствии с этой системой** автор отдал предпочтение тому варианту чтения, которое дает максимальное численное значение, кратное 7, 11, 15, 23 и т.д., по числу гласных, согласных, слогов, частей речи и т.д. в данном стихе или перикопе (перикопа, греч. περικοπαί - отрезок).

Примечания.

* - В 1881 г. появилось одно из самых серьезных изданий Греческого Нового Завета, когда-либо выпускавшихся на британской земле. Речь идет о двухтомном издании под названием "The New Testament in the Original Greek" ("Новый Завет в греческом подлиннике"). Подготовившие его Весткот Брук Фосс (Westcott Brooke Foss) (1825-1901), священник в Петерборо и королевский профессор богословия в Кембридже (он был рукоположен в епископа Даремского в 1890 г.), и Хорт Фентон Джон Энтони (Hort Fenton John Antony) (1828-1892), халсеанский профессор богословия в Кембридже, работали над этим изданием 28 лет. Первый том содержал греческий текст, во второй том вошли очень ценные введение и приложения, в которых Хорт и его коллега излагали принципы, которых они придерживались, а также обсуждали отдельные спорные места. В отличие от своих предшественников Весткот и Хорт не стремились сделать коллации (лат. collation - сличение) манускриптов и снабдить их подробным критическим аппаратом. Используя собрание разночтений, они отточили методологию, разработанную Грисбахом, Лахманом и другими учеными, и применили ее к источникам новозаветного текста.
Грисбах (Griesbach Joharm Jakob) Иоганн Якоб (1745-1812), немецкий ученый.
Лахман (Lachmann Karl) Карл (1793-1851), берлинский филолог, специалист в области античной и немецкой литературы.

** - Критика системы Панина см.:
Oliver Busweu, "Bible Numerics - the True and the False", Moody Monthly, XXXII, 1932, pp. 1058, 1072-1073.
Oswald Auis T., "Bible Numerics", Chicago, 1944.